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Et
comme
ainsi
soit
que
le
principal
office
d'un
Evesque
soit
d'enseigner
le
peuple,
il
ne
fault
permettre,
que
les
Evesques
facent
cela
par
aultruy.
Car
comme
S.
Paul
commande,
il
fault
eslire
ceulx
qui
sont
propres
a
enseigner
et
aussi
voluntaires.
Pareillement
les
Evesques
doyvent
en
propre
personne
visiter
le^
Eglises
de
leur
diocese.
Pourtant
les
sainctz
Peres
ont
voulu
les
dioceses
estre
tellement
mesurez
et
limitez,
que
chascun
Evesque
peust
tous
les
ans
en
personne
aller
d'Eglise
en
Eglise,
et
luymesme
congnoistre
du
gouvernement
d'icelles.
Et
pourtant
il
fauldra
aussi
adviser
a
ce,
que
les
Canons
commandent
d'instituer
nouveaux
eveschez,
la
ou
le
peuple
sera
creu:
affin
que
nulle
cite
fort
peuplee
ne
soit
despourveue
d'Evesque.
Pareillement
les
Prestres
ne
doyvent
estre
occupez
a
aultre
chose
sinon
a
enseigner
le
peuple,
et
prescher
la
parolle
de
Dieu,
administrer
les
Sacremens,
et
veiller
a
la
discipline.
Pourtant
au
Concile
de
Romme,
soubz
sainct
Gregoire,
sont
excommuniez
les
prestres,
lesquelz
negligeant
la
charge
d'enseigner,
vacquent
a
chanter
en
l'Eglise.
Le
mesme
concile
defend
aux
Diacres
de
s'occuper
en
chantreries
ecclesiasticques,
laissant
derriere
leur
propre
office,
[fol.
145]
qui
est
de
dispenser
les
aulmosnes,
assister
a.
l'Evesque,
et
aux
prestres,
en
la
discipline.
Il
fault
doncques
incontinent
qu'il
se
pourra
commodement
faire
oster
cest
abuz,
qu'on
departit
le
revenu
des
Eglises
en
certaines
prebendes,
et
qu'icelles
prebendes
soyent
conferees
a
gens
qui
n'ont
aultre
office
que
de
chanter
et
faire
le
service,
comme
on
appelle.
Car
apres
qu'on
aura
ordonne
le
revenu,
qui
doit
estre
employe
aux
gages
de
ceux
qui
ont
les
principaux
offices
et
plus
necessaires,
comme
les
Evesques
et
les
Prestres,
qui
sont
dispensateurs
de
la
doctrine
et
des
Sacremens,
et
correcteurs
des
vices:
Item
les
Diacres
et
soubz
Diacres,
qui
doyvent
avoir
principallement
le
soing
des
paovres
et
des
aulmosnes:
Le
reste
du
revenu
doit
estre
applique
aux
paovres
et
aux
escoliers
qu'on
prepare
au
service
des
Eglises,
et
assigne
a
un
chascun
selon
que
requiert
sa
necessite;
laquelle
distribution
se
faisoit
anciennement
par
l'authorite
de
l'Evesque
et
des
prestres,
non
pas
toutesfoys
sans
le
conseil
des
Diacres.
Mais
pource
que
par
le
mauvais
gouvernement
du
clerge,
tout
cest
ordre
a
este
renverse:
il
seroit
expedient
de
mettre
remede
a
la
confusion
qui
est
maintenant,
tel
que
le
mit
Ioas
roy
de
Iudee.
Car
pource
que
les
Prestres
tournoyent
a
leur
prouffit
particulier,
tout
ce
qui
s'offroit
au
Temple,
il
ordonna
son
scribe
sur
les
comptes
avec
le
grand
sacrificateur,
affin
que
rien
ne
perit
par
fraude
(2
Rois
12,
6
suiv.).
Ainsi
auiourdhuy
il
seroit
utile,
qu'on
adioingnit
aux
Prestres
et
Diacres,
quelques
hommes
de
bien
d'estat
seculier,
comme
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