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qu'il
faudra
passer
condamnation,
quand
on
dit
qu'entre
les
hommes
il
n'y
en
n'a
pas
un
seul
iuste:
comme
en
l'autre
passage
du
Pseaume
il
est
dit
que
Dieu
a
regarde,
et
qu'il
n'a
point
trouve
un
seul
homme
qui
ne
fust
pourri
en
ses
vices.
Il
est
la
parle
aussi
bien
des
vertueux,
et
de
ceux
qui
ont
esto
en
grande
et
singuliere
reputation,
que
des
plus
desbauchez.
Il
est
dit
qu'ils
ont
tous
decline
et
que
iusques
a
un
il
ne
s'en
est
point
trouve
qui
ne
fust
du
tout
corrompu
devant
Dieu:
et
l'Escriture
saincte
est
plene
de
ceste
doctrine:
et
sainct
Paul
le
monstre
assez
au
troisieme
chapitre
des
Romains,
quand
il
amene
tous
les
passages
et
des
Pseaumes
et
des
Prophetes,
la
ou
il
est
parle
que
les
hommes
sont
depravez,
et
qu'il
n'y
a
en
eux
que
malice
et
trahison,
qu'ils
sont
pleins
de
cruaute,
qu'il
n'y
a
que
venin
et
toute
violence,
que
fraudes
et
rapines,
et
que
leur
gosier
est
un
sepulchre.
Quand
donc
toutes
ces
choses
la
sont
dites,
sainct
Paul
adiouste
que
tous
hommes
y
sont
comprins
sans
exception
aucune,
iusques
a
ce
que
Dieu
les
ait
changez
et
renouvelez
par
son
sainct
Esprit.
Or
maintenant
que
ceste
doctrine
se
presche,
il
faut
bien
que
nous
baissions
tous
la
teste:
car
nous
aurons
honte
et
horreur
de
replicquer
a
l'encontre
de
Dieu.
Et
de
faict,
que
gaigneronsnous
en
toutes
nos
disputes?
Car
il
faudra
niaugre
nos
dents
que
nous
sentions
que
ce
n'est
point
en
vain
que
nous
sommes
condamnez,
puis
que
Dieu
est
nostre
iuge.
Mais
cependant
chacun
s'en
retournera
en
sa
maison
sans
en
estre
esmeu:
et
ce
qui
a
este
dit
ne
nous
touchera
gueres:
Nous
dirons
bien
que
nous
sommes
tous
pecheurs,
et
qu'il
n'y
a
nul
qui
ne
soit
coulpable
devant
Dieu:
mais
cependant
sentons-nous
nos
vices
afin
de
nous
y
desplaire,
et
puis
afin
d'estre
incitez
a
chercher
la
grace
de
nostre
Seigneur
Iesus
Christ,
renoncans
a
nous-mesmes?
Nenni:
ce
nous
est
assez
d'avoir
dit
par
acquis
que
nous
sommes
tous
pecheurs:
Qui
pis
est,
nous
verrons
souventesfois
que
les
hommes
prendront
couverture
et
hardiesse,
quand
on
les
accuse
de
leurs
fautes,
et
qu'ils
se
verront
convaincus:
Ho,
il
est
vray,
diront-ils,
tous
sont
pecheurs.
Un
meschant
qui
aura
blaspheme
le
nom
de
Dieu,
ou
qui
aura
fait
quelque
acte
execrable
et
enorme,
si
on
luy
remonstre,
il
le
niera
du
premier
coup:
iamais
il
ne
voudra
entrer
en
confession
que
par
contrainte.
Et
bien,
se
voit-il
estre
convaincu?
Et
il
est
vray,
dira-ii,
que
nous
sommes
tous
pecheurs:
Et
c'est
a
dire
que
tu
es
un
meschant
hypocrite,
qui
te
mocques
de
Dieu.
Ainsi
nous
voyons
que
sous
ceste
generalite
il
y
en
a
beaucoup
qui
chercheront
quelque
excuse,
afin
que
leur
turpitude
ne
soit
point
cognue
comme
elle
doit.
Pour
ceste
cause,
le
Prophete
apres
avoir
dit,
Tous
ont
erre,
adiouste,
chacun,
chacun:
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