5:629 ACTES DE RATISBONNE. afin quo celuy qui doit estre pasteur de tous, soit esleu de tous. Cc sont les parolles du Pape Leon en son Epistre 87 en laquelle ii testifie que ces choses, comme il les descrit, sont observees en l'election de l'Evesque, par ceux qui congnoissent la reigle des Peres, et la doctrine des Apostres. *) A cela s'accorde ce qui est ordonne de l'election des Evesques et aultres ministres au Code: Quomodo oporteat Episcopos. Item, de sanctissimis Episcopis. Et sainct Gregoire escrivant aux Eglises, de l'election des Evesques, commect tousiours la charge d'eslire, au clerge, au conseil et au peuple, ou au clerge, au prince et au peuple, selon que le gouvernement de la ville estoit. [fol. 14 L] C'est donques un abuz, que auiourdhuy les clercs et les Evesques sont ordonnez sans l'election et consent ement du conseil et du peuple, ou de ceulx qui ont le gouvernement des villes. Parquoy veu que les reigles des sainctz Peres commandent de ne mettre Evesque par force, et sans qu'il soit demande du peuple et disent que la raison ne permet nullement qu'on repute pour Evesques, ceulx qui n'auront point este esleuz par le clerge et demandez par le peuple: on doit restituer aux Eglises le droit de constituer leurs Evesques, afin que celuy qui doit estre pasteur de tous soit aussi esleu de tous. Ainsi des Curez on doit avoir le consentement des Eglises, au service desquelles on les depute, quiconque ait le droict de les presenter. De l'Examen. Pource qu'il est necessaire que les ministres ecclesiastiques soyent de bonne estime et irreprehensibles: les sainctz canons2) commandent d'examiner et esprouver ceulx qu'on doit eslire au ministere. Et ordonnent que cest examen soit faict devant toute l'Eglise^3) afin que quiconque aura quelque chose a redire sur celui qui est esleu, le puisse mettre en avant. Et cela a este tousiours observe anciennement. Car c'est une chose, comme dict sainct Cyprien,4) prinse de l'authorite de l'Escripture, comme il le prouve par tesmoignages, que les prestres en la presence du peuple et devant les yeux de tous soyent esleuz, afin que celuy qu'on receoit soit approuve digne et idoine par le iugement et tesmoignage de tous. Puis tantost apres il dict: Dieu commande que le prestre soit constitue devant toute la synagogue, c'est a dire, il demonstre qu'on ne doit point eslire prestre, sinon en l'assistance da peuple et de 1) Dist. 63. ca. Vota. 2) Au Concile de Nice c. 9. et plusieurs aultres. 3) Au Concile de Carthage c. 51. 4) Ep. 4 du 1. livre.