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DE
LA
PROPHETIE
DE
CHRIST.
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autrement
nous
ne
pourrons
avoir
repos
en
nous,
mais
qu'il
faudra
que
nous
soyons
tormentez
et
gehennez
iusques
au
bout,
sinon
d'autant
que
Iesus
Christ
nous
console
et
appaise
l'ire
de
Dieu
envers
nous.
Quand
nous
sommes
certains
de
cela,
alors
il
nous
donne
occasion
de
chanter
sa
louange:
Au
lieu
qu'auparavant
nous
ne
pouvions
sinon
gemir
et
estre
du
tout
confus.
Voyla
en
somme
ce
que
nous
avons
a
retenir
des
mots
du
Prophete.
Or
sainct
Matthieu
au
huitieme
chapitre
allegue
ce
passage,
quand
il
recite
que
nostre
Seigneur
Iesus
a
guari
toutes
maladies,
comme
il
a
illumine
les
aveugles,
il
a
fait
cheminer
les
boiteux,
il
a
rendu
l'ouye
aux
sourds,
redresse
ceux
qui
estoyent
a
demi
morts
et
paralitiques,
dechasse
les
diables
des
corps.
Cela
(dit-il)
monstre
que
le
Prophete
Isaie
non
sans
cause
dit
qu'il
a
porte
nos
infirmitez
et
a
soustenu
nos
langueurs.
Il
est
certain
que
le
Prophete
ne
parle
point
yci
des
maladies
du
corps.
Il
semble
donc
que
l'Evangeliste
ait
mal
applique
ce
tesmoignage.
Mais
c'est
qu'il
declare
que
nostre
Seigneur
Iesus
en
guarissant
les
maladies
apparentes,
nous
a
voulu
mener
plus
haut,
d'autant
qu'il
nous
a
voulu
faire
la
contempler
comme
en
figure,
pourquoy
il
estoit
venu
au
monde.
Quand
donc
nous
oyons
que
nostre
Seigneur
Iesus
Christ
a
donne
vertu
aux
paralitiques,
qu'il
a
mesmement
ressuscite
les
morts,
qu'il
a
aussi
donne
guarison
a
toutes
les
maladies,
que
nous
scachions
qu'a
vue
d'oeil,
selon
nostre
rudesse
et
infirmite,
il
nous
a
declare
qu'il
est
nostre
Medecin
spirituel:
et
que
nous
apprenions
(comme
i'ay
desia
dit)
que
tous
les
vices
ausquels
nous
sommes
enclins,
sont
autant
de
corruptions
en
nos
ames.
Et
tout
ainsi
qu'au
corps
il
y
a
des
mauvaises
humeurs,
il
y
a
d'autres
choses
semblables:
Brief,
il
y
a
des
maladies
secretes,
de
mesmes
en
est-il
de
nos
ames:
et
d'autant
qu'elles
sont
plenes
de
vices
devant
Dieu,
elles
ont
besoin
aussi
de
medecin.
Et
qui
sera-il?
Nous
ne
le
trouverons
ni
au
ciel
ni
eu
la
terre,
sinon
celui
qui
nous
a
este
donne
du
Pere
celeste:
c'est
ascavoir
nostre
Seigneur
Iesus
Christ.
Ainsi
donc
si
nous
ne
cognoissons
comme
nostre
Seigneur
Iesus
nous
a
apporte
guarison
quant
a
nos
ames,
venons
a
ceste
figure
qui
nous
est
monstree,
quand
il
a
illumine
les
aveugles:
car
ii
est
certain
qu'en
nos
ames
il
n'y
a
qu'aveuglement
et
bestise.
Apres,
Iesus
Christ
a
fait
parler
les
muets.
Or
a
quoy
applicquons-nous
nostre
langue,
sinon
a
mal,
iusques
a
ce
que
Iesus
Christ
luy
ait
rendu
son
vray
usage?
Nous
sommes
plus
que
sourds,
d'autant
que
la
parolle
de
Dieu
n'ha
nulle
entree
en
nous:
il
faut
donc
que
l'ouye
nous
soit
rendue
aussi
bien
par
nostre
Seigneur
Iesus
Christ,
Brief,
quand
nous
conioindrons
ce
qui
est
la
propose
en
sainct
Matthieu,
avec
ce
que
le
Prophete
Isaie^a
voulu
declarer,
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