9:620  pour  la  confession  de  nostre  foy,  et  pour  testifier  le  service  que  nous  devons  rendre  a  Dieu,  doivent  bien  estre  autrement  prisees,  pour  la  fin  ou  elles  se  rapportent.  Bref,  si  ce  vilain  avoit  une  seule  goutte  de  zele,  pour  maintenir  l'honneur  de  Dieu,  et  la  reverence  qui  luy  ost  deue,  il  parleroit  bien  un  autre  langage.  Il  est  dit  au  second  de  sainct  Iean  (v.  17),  que  Iesus  Christ  en  purgeant  le  temple  a  accompli  ce  qui  est  contenu  au  Pseaume  (69,  10):  Le  zele  de  ta  maison  m'a  ronge  le  coeur:  et  toutesfois  ii  n'estoit  question  que  du  service  exterieur  de  Dieu.  Sainct  Paul  monstre  que  cela  est  commun  a  tous  fideles,  en  leur  proposant  ce  qui  est  adiouste  au  mesme  verset:  1)  Que  les  opprobres  qui  sont  faits  au  Nom  de  Dieu  doyvent  retomber  sur  nous:  et  qu'en  cela  nous  devons  ressembler  a  Iesus  Christ.  N'est-ce  point  blasphemer  a  pleine  gorge,  de  dire  quand  nous  voyons  l'honneur  de  Dieu  estre  renverse  par  meschantes  superstitions,  que  non  seulement  nous  devons  caler  la  voile,  mais  faire  semblant  d'y  consentir?  Sainct  Paul  ayant  defendu  (Eph.  5,  l  l  )  de  communiquer  aux  oeuvres  infructueuses  des  tenebres,  adiouste  que  [page  6  3]  nous  les  devons  redarguer  :  ce  galand  se  moque  de  la  sottise  de  tous  les  Martyrs,  qui  ont  souffert  iusques  icy  pour  telle  querelle.  Il  s'attache  puis  apres  a  nos  personnes:  et  faisant  du  facetieux,  demande  pourquoy  nous  ne  sortons  de  nos  tanieres  pour  marcher  les  premiers  au  feu.  Prenons  le  cas  que  moy  qui  incite  les  autres,  ie  fusse  froid  et  lasche  a  faire  mon  devoir:  ma  faute  emportera-elle  preiudice  a  la  doctrine?  Mais  Dieu  mercy  i'ay  prattique  ce  que  i'enseigne  aux  autres:  et  ne  me  suis  pas  cache  en  l'ombre  et  seurete,  comme  ce  rustre  gazouille.  Qui  plus  est,  ie  puis  bien  protester  en  verite  devant  Dieu  et  ses  Anges,  que  i'ay  plus  souhaite  d'estre  compagnon  de  ceux  qu'on  persecutoit,  que  de  iouir  de  nulles  delices  ou  honneurs  du  monde.  Et  il  y  a  bons  tesmoins  qui  savent  qu'il  n'a  pas  tenu  a  moy  que  ie  ne  me  soye  expose,  quand  besoin  estoit,  a  la  rage  des  ennemis.  Car  combien  que  ie  soye  de  nature  autant  timide  que  nul  autre,  Dieu  m'avoit  enhardy  iusques  la:  cependant  il  luy  a  plu  me  conserver  iusques  icy.  Quant  a  ce  que  ce  gaudisseur  allegue,  que  ie  fay  contre  l'exemple  de  Iesus  Christ,  duquel  il  est  dit:  Ie  frapperay  le  pasteur,  et  les  brebis  seront  dispersees  (Zach.  13,  7):  ie  respon  que  si  le  chef  a  precede  tous  les  membres,  ce  n'est  pas  a  dire  que  chacun  ne  le  doive  suivre  en  son  rang  selon  qu'il  est  appele.  Ii  allegue  que  nous  ne  lisons  pas  que  nul  des  Apostres  ait  iamais  rien  souffert  du  vivant  de  Iesus  Christ.  Mais  que  n'adiouste-il  quant  1)  Aucune  edition  ne  marque  ici  le  passage  cite.  L1  auteur  auroit'il  eu  en  vue  1.  Pierre  4,14  F  ou  Mom.  15,  3  F