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Au
reste
le
Prophete
notamment
dit,
nous
T
avons
vety,
et
V
avons
desdaigne,
pour
monstrer
que
nostre
Seigneur
Iesus
sera
mesprise
et
reiette
non
seulement
de
quelque
nombre
de
gens,
mais
de
la
plus
grande
multitude:
voire
de
ce
peuple
qui
luy
estoit
comme
peculier.
Car
le
Prophete
en
se
mettant
du
rang
de
ceux
qui
ont
reiette
nostre
Seigneur
Iesus
Christ,
regarde
a
son
peuple,
c'est
a
dire
aux
Iuifs
desquels
il
est
nay:
et
outre
cela
aussi
il
veut
monstrer
que
c'a
este
l'opinion
commune,
et
que
quasi
partout
Iesus
Christ
a
este
reiette.
Ainsi
nous
sommes
encores
tant
plus
munis,
pour
ne
nous
point
attacher
a
la
fantasie
des
hommes,
quand
non
seulement
nous
en
verrons
une
centaine
d'infideles,
mais
qu'ils
viendront
en
grosses
foulles
et
avec
grosses
armees,
qu'ils
viendront
par
millions,
et
qu'entre
cent
a
grand
peine
en
trouvera-on
trois
ou
quatre
qui
se
rangent
paisiblement
a
nostre
Seigneur
Iesus
Christ:
quand
nous
verrons
cela,
que
nous
ne
laissions
pas
toutes
fois
d'adherer
a
luy;
voyla
en
somme
ce
que
nous
avons
a
retenir
de
ce
passage.
Car
auiourd'huy
nous
voudrions
conter
les
voix:
et
beaucoup
de
gens
infirmes
regardent,
Et
quoy?
il
n'y
a
qu'une
petite
poingnee
de
gens
qui
croyent
a
l'Evangile:
et
si
on
surmontoit
en
nombre,
encores
ie
m'y
rangeroye
volontiers:
mais
que
ie
m'aille
mettre
avec
une
si
petite
portion,
et
que
ie
laisse
la
plus
grande
multitude,
que
seroit-ce?
Or
afin
de
coupper
broche
a
telles
obiections,
le
Prophete
dit
qu'il
n'y
en
aura
pas
seulement
quatre
ou
dix,
mais
que
quasi
tous
en
general
refuseront
d'obeir
a
nostre
Seigneur
Iesus
Christ.
Et
mesmes
il
n'y
a
nulle
doute
qu'il
ne
veuille
taxer
les
Iuifs
en
particulier:
car
desia
nous
avons
allegue
du
8.
chapitre,
qu'il
devoit
estre
en
scandale
a
toutes
ces
deux
maisonsla,
c'est
ascavoir
a
la
lignee
d'Abraham.
Voyla
donc
le
peuple
qui
estoit
de
Dieu
par
dessus
tout
les
autres,
et
semble
bien
qu'il
deust
cognoistre
son
Redempteur.
Car
a
qui
est-ce
que
Iesus
Christ
a
este
promis?
Aux
Iuifs:
comme
il
est
dit
qu'il
est
ministre
de
la
Circoncision,
afin
d'accomplir
les
promesses
que
les
Peres
avoyent
receues.
Les
Iuifs
donc
devoyent
estre
tout
accoustumez
a
Iesus
Christ
devant
qu'il
apparust
au
monde,
et
le
recevoir
sans
difficulte
aucune:
or
il
est
dit
qu'ils
l'ont
reiette,
voire
les
edifians
mesmes,
c'est
a
dire
les
principaux
qui
avoyent
la
charge
du
peuple.
Et
ceci
se
trouvera
encores
auiourd'huy:
car
ce
ne
sont
pas
seulement
les
Turcs
et
les
Payens
qui
reiettent
Iesus
Christ,
mais
ceux
qui
usurpent
le
nom
de
Chrestiente,
et
le
falsifiant,
et
mesmes
ceux
qui
font
profession
de
l'Evangile
seront
souvent
gens
profanes,
mocqueurs
de
Dieu,
et
vileins,
qui
voudroyent
que
toute
doctrine
de
salut
fust
abolie,
et
ce
qu'ils
la
retiennent
encores,
c'est
seulement
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