23:617  617  COMMENTARIUS  IN  GENESIN.  618  sibi  timebit  non  tantum  ab  homine  mortali,  sed  ab  umbra  quoque  vel  flatu.  16.  Et  mandarunt  Quia  pudet  ipsos  verba  facere,  pacis  interpretes  subornant,  quibus  plus  fidei  adhibeat  Ioseph.  Sed  hic  quoque  perspicimus,  consilio  et  ratione  destitui  qui  sibi  male  conscii  sunt.  Nam  si  hac  de  re  sollicitus  fuit  Iacob,  cur  non  filium  quem  habebat  tam  morigerum,  reconciliavit  ipse  fratribus?  Deinde  quorsum  nunc  attinet  per  internuncios  tentare,  quod  coram  melius  poterant?  Pueriliter  ergo  eos  agere  patitur  Dominus:  ut  eorum  exemplo  edocti,  nullum  ex  frivolis  commentis  profectum  speremus.  Sed  quaeritur,  unde  filiis  Iacob  oblati  fuerint  homines,  quibus  tale  mandatum  committere  auderent:  neque  enim  res  vulgaris  fuit  exsecrandum  illud  flagitium  exteris  detegere.  Apud  Aegyptios  quidem  subire  hanc  infamiam  nimis  fuisset  absurdum.  Itaque  nulla  magis  probabilis  coniectura  est  quam  electos  fuisse  domesticos  testes  ex  servorum  numero:  quorum  etsi  mentio  facta  non  est  a  Mose,  quum  narraret  Iacob  migrasse  in  Aegyptum:  aliquos  tamen  abductos  fuisse  certis  rationibus  colligere  promptum  est.  17.  Obsecro  parce  quaeso.  Non  dissimulant  se  graviter  peccasse,  adeoque  culpam  non  extenuant,  ut  se  ipsos  ultro  gravent  multa  verborum  congerie.  Veniam  ergo  sibi  dari  non  postulant  quasi  leve  sit  delictum  :  sed  atrocitati  criminis  primum  autoritatem  patris  sui,  deinde  sacrum  Dei  nomen  opponunt.  Laude  digna  fuisset  haec  confessio  si  recta  et  sine  ambagibus  ac  figmentis  ad  placandum  fratrem  progressi  essent.  Iam  quum  ex  pietatis  fonte  hauserint:  consentaneum  esse  remitti  peccatum  Dei  servis:  hinc  sumenda  est  communis  exhortatio,  si  ab  ecclesiae  domesticis  laesi  fuerimus,  ne  simus  ad  ignoscendum  nimis  rigidi  ac  difficiles.  Haec  quidem  humanitas  in  genere  erga  omnes  nobis  praecipitur:  sed  ubi  accedit  religionis  societas,  plus  quam  ferrea  est  nostra  durities,  nisi  ad  misericordiam  flexibiles  propensique  simus.  Ac  notandum  est,  quod  diserte  exprimunt  Deum  Iacob:  quia  peculiaris  fides  et  cultus,  quibus  a'  reliquis  gentibus  distincti  erant,  coniungere  ipsos  debebant  arctiore  vinculo:  ac  si  Deus,  qui  familiam  illam  adoptaverat,  reconciliandae  gratiae  sponsor  in  medium  prodiret.  Dum  illi  loquerentur.  Non  potest  certo  elici  ex  verbis  Mosis,  an  tunc  coram  adfuerint  fratres  Ioseph,  ac  loquuti  sint  quum  flevit.  Divinant  quidam  interpretes  actam  fuisse  ex  composito  fabulam,  ut  tentato  per  alios  animo  Ioseph,  paulo  post  medio  sermoni  intervenerint.  Ego  in  diversam  magis  sententiam  inclino,  quum  ex  nunciis  cognosceret,  eos  cruciari,  frustraque  sibi  ipsis  molestos  esse,  sympathia  fuisse  tactum.  Deinde  ad  se  accitos  omni  cura  et  metu  liberasse.  Fletum  ergo  expressit  eorum  sermo  quum  iam  per  se  deprecarentur.  Porro