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luy
seul.
Voila
pour
un
item.
Mais
encores
y
ail
plus:
car
il
n'est
pas
seulement
dit,
que
Moyse
a
parle
selon
la
charge
qui
luy
estoit
donnee,
mais
selon
tout
ce
que
Dieu
luy
avoit
commande.
Il
monstre
donc
qu'il
na
point
fait
comme
un
meslinge,
qu'il
n'a
point
cherche
en
facon
que
ce
fust
d'apporter
ce
que
bon
luy
sembloit,
pour
se
separer
de
la
parolle
de
Dieu
:
mais
qu'il
a
suyvi
de
poinct
en
poinct
iusques
au
bout
ce
que
Dieu
vouloit.
Voila
donc
une
grande
simplicite
qui
a
este
en
Moyse,
c'est
qu'il
n'a
point
seulement
annonce
ce
qu'il
tenoit
de
Dieu:
mais
qu'il
a
demeure
du
tout
en
ceste
simplicite-la,
qu'il
n'a
point
passe
sa
mesure,
qu'il
n'a
point
voltige
pour
dire:
Ceci
est
bon,
i'ay
une
telle
opinion
de
ceci:
non,
mais
en
tout
et
par
tout
il
s'est
reigle
a
la
charge
de
son
office,
que
selon
qu'il
avoit
ouy
Dieu
parler,
il
a
annonce
le
message:
voila
pour
le
second.
Or
cependant
nous
sommes
admonestez
de
recevoir
la
doctrine
ici
contenue,
non
point
comme
venante
d'un
homme
mortel.
Moyse
a
parle,
protestant
qu'il
n'est
pas
le
maistre,
quand
il
nous
recordera
nostre
lecon:
mais
il
y
aura
tousiours
Dieu
et
son
sainct
Esprit,
il
y
aura
mesmes
nostre
Seigneur
Iesus
Christ,
en
la
main
duquel
la
Loy
a
este
donnee,
comme
sainct
Paul
en
parle.
Car
il
a
este
Gouverneur
de
l'Eglise
de
tous
temps.
Voila
donc
ce
que
nous
avons
ici
a
retenir,
voire
pour
recevoir
en
toute
reverence
et
sollicitude
ce
qui
nous
a
este
donne
par
la
main
de
Moyse.
Non
point
que
nous
estimions
que
rien
soit
procede
de
luy:
mais
que
Dieu
l'a
envoye,
qu'il
Ta
constitue
son
organe,
tellement
que
quand
nous
recevons
ce
qui
est
dit
par
Moyse,
nous
pouvons
estre
asseurez
que
Dieu
nous
conduit
et
gouverne
par
sa
pure
verite,
et
que
nostre
foy
n'est
point
appuyee
sur
les
hommes,
ne
sur
aucune
creature
caduque;
mais
que
le
Dieu
vivant
en
est
l'autheur,
et
en
sera
aussi
le
garent.
Or
apres
avoir
parle
ainsi,
il
dit:
Qu'il
a
recite
toutes
ces
choses
V
annee
quarantieme,
en
V
onzieme
mois,
et
au
premier
iour
du
mois.
Comme
s'il
estoit
dit:
Quand
le
peuple
a
approche,
et
qu'il
devoit
entrer
en
la
terre
promise,
alors
il
a
recapitule
la
Loy
de
Dieu,
il
en
a
fait
un
sommaire,
il
a
fait
un
recueil
do
toutes
les
remonstrances
et
exhortations
dont
il
avoit
use
auparavant.
Non
pas
que
Moyse
se
fust
teu
depuis
Horeb,
et
qu'il
eust
fait
silence:
car
(comme
nous
avons
dit)
il
n?a
cesse
de
crier
tousiours
apres
ce
peuple,
le
voyant
ainsi
dur
et
revesche,
le
voyant
d'un
col
dur
a
plier.
Mais
en
la
fin,
pource
qu'il
approchoit
de
son
but,
qu'il
avoit
acheve
sa
course
(comme
nous
verrons
son
trespas
en
la
fin
du
Livre)
pource
donc
qu'il
falloit
qu'il
fust
retire
de
ce
monde:
il
a
fait
un
recueil
de
toute
la
doctrine
qu'il
avoit
preschee
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