[SEARCH HOME] | [CONTENTS] | [기독교강요 라틴어-영어 문장별 대조본] | [원문칼빈전집안드로이드앱]

IOANNIS CALVINI OPERA QUAE SUPERSUNT OMNIA
volume column dictionary *for dictionary, click or touch the word
[Pre] [Next] [Original Text Jpg]


40:608  mundo,  deinde  quia  invitat  nos  ad  spem  vitae  melioris,  et  regignit  spiritu  suo  in  vitam  incorruptibilem.  Duplex  igitur  est  perpetuitas  regni  Christi  extra  eius  personam,  nempe  in  toto  corpore:  quia  etsi  ecclesia  saepe  dissipatur,  ut  nulla  appareat  sub  oculis  hominum,  tamen  nunquam  prorsus  interit,  sed  Deus  occulta  et  incomprehensibili  sua  virtute  eam  tuetur,  ita  ut  ad  finem  mundi  superstes  sit  futura.  Deinde  in  singulis  fidelibus  altera  est  perpetuitas,  quod  renati  incorruptibili  semine,  regeniti  etiam  Dei  spiritu,  iam  non  sunt  mortales  filii  Adae  duntaxat,  sed  gestant  vitam  coelestem  in  se  ipsis:  quia  spiritus  qui  in  ipsis  est  vita  est,  quemadmodum  dicit  Paulus  8.  ad  Rom.  cap.  (v.  10).  Tenendum  igitur  est,  quoties  scriptura  affirmat  aeternum  esse  Christi  regnum,  hoc  extendi  ad  totum  ecclesiae  corpus,  et  non  competere  tantum  in  eius  personam.  Videmus  autem  ut  aeternum  fuerit  hoc  regnum,  ex  quo  coepit  evangelii  doctrina  promulgari.  Nam  quamvis  ecclesia  quodammodo  sepulta  fuerit,  Deus  tamen  vitam  dedit  electis  suis  etiam  in  sepulcro.  Nunc  unde  factum  est,  ut  emerserint  filii  ecclesiae,  qui  sunt  quasi  populus  novus,  et  nuper  creatus,  quemadmodum  dicitur  Psalmo  102  (v.  19)?  nempe  hic  facile  apparet  mirabiliter  servari  a  Deo  reliquias,  etiam  ubi  nullae  exstant  in  hominum  conspectu.  Addit,  non  derelinquetur  populo  alieno  regnum  hoc.  Significat  his  verbis  propheta  non  posse  alio  transferri  hoc  regnum,  sicuti  contigerat  in  aliis.  Darius  ab  Alexandro  victus  fuit,  exstincta  fuit  quodammodo  eius  posteritas:  tandem  Deus  perdidit  maledictam  illam  gentem  macedonicam,  ut  nullus  superfuerit  qui  iactaret  se  esse  progenitum  ex  illa  familia.  Quantum  attinet  ad  Romanos,  etiamsi  fuerit  illic  semper  aliquis  populus,  tamen  probrose  illis  dominati  sunt  et  exteri  homines,  et  barbari,  et  qui  pleni  erant  ignominia,  et  innumeris  flagitiis.  Quantum  vero  attinet  ad  regnum  Christi,  neque  ipse  spoliari  potest  imperio  sibi  dato,  neque  etiam  nos,  qui  sumus  eius  membra,  possumus  regnum  amittere,  cuius  nos  fecit  consortes.  Christus  ergo  tam  in  se  quam  in  suis  membris  citra  ullum  mutationis  periculum  dominatur,  quia  salvus  semper  manet  et  integer  in  sua  persona.  Quantum  ad  nos  spectat,  quoniam  servamur  eius  gratia,  et  ipse  nos  recipit  in  fidem  et  custodiam  suam,  sumus  extra  aleam,  quemadmodum  dixi,  et  salus  nostra  in  tuto  est.  Nam  haereditas  quae  nos  in  coelo  manet  non  potest  nobis  eripi.  Nos  etiam  qui  custodimur  eius  virtute  per  fidem  (ut  ait  Petrus  [1.  Ep.  1,  5])  per  fidem  etiam  possumus  securi  esse,  et  quieti:  quia  quidquid  moliatur  Satan,  utcunque  mundus  admoveat  omnes  machinas  ad  nos  perdendos,  manebimus  tamen  salvi  in  Christo.  Videmus  qualiter  intelligi  debeant  prophetae  verba,  ubi  dicit  quintum  hoc  imperium  non  esse  alio  transferendum,  ut  derelin-  

[Pre] [Next]


Copyright ⓒ 2018 In Hyuk Lee. All rights reserved. http://blog.naver.com/isaaci