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demeurez
tels
qu'ils
estoyent
auparavant.
Ainsi
donc
nostre
Seigneur
reproche
au
peuple
d'Israel
une
stupidite
brutalle,
en
luy
declarant
la
Loy
pour
le
second
coup.
Comme
s'il
disoit:
Vous
estes
bien
mauvais
escoliers:
car
ie
vous
avoye
enseigne
suffisamment
en
ma
Loy:
la
doctrine
qui
estoit
contenue
aux
dix
parolles,
contient
toute
perfection
de
sagesse.
Or
cela
ne
vous
a
point
suffi,
d'autant
que
vous
n'avez
point
eu
les
aureilles,
ou
vous
les
avez
eu
trop
longues,
cependant
rien
ne
vous
est
entre
au
coeur,
mesmes
vous
n'avez
rien
entendu
k
ce
que
ie
vous
disoye,
il
faut
donc
que
vous
retourniez
a
vostre
premiere
lecon,
et
a
vostre
A
B
C,
que
ie
vous
declare
ma
Loy,
et
que
ie
vous
la
masche,
afin
que
vous
la
puissiez
mieux
digerer.
Et
d'autant
que
vous
estes
ainsi
durs
a
l'esperon,
il
faut
que
ie
vous
pieque
:
que
i'use
de
plus
grande
vehemence
pour
vous
resveiller,
et
que
ceste
durte
que
ie
voy
en
vous
soit
corrigee.
Maintenant
donc
nous
voyons
en
somme
quel
est
l'argument
de
ce
livre:
c'est
assavoir,
que
Dieu
ayant
desia
auparavant
donne
sa
Loy
au
peuple
d'Israel,
l'ayant
approuvee
autant
qu'il
estoit
requis
a
cause
de
la
durte
et
rebellion
du
peuple,
a
voulu
encores
donner
plus
ample
declaration
de
la
Loy
que
Moyse
avoit
desia
reduite
par
escrit.
Et
non
seulement
il
a
declare
la
Loy
:
mais
quant
et
quant
il
a
sollicite
le
peuple
a
l'observer
mieux
qu'auparavant
:
et
luy
a
reproche
sa
villenie,
de
ce
qu'il
avoit
este
si
sauvage,
et
qu'il
s'estoit
si
mal
prepare
du
premier
coup,
pour
recevoir
instruction
de
son
createur,
et
de
son
Redempteur.
Or
tout
ce
que
nous
voyons
en
ce
peuple-la,
nous
appartient.
Et
pleust
a
Dieu
que
nous
ne
ressemblissions
en
rien
aux
Iuifs,
ie
di
quant
a
cest
endroit:
mais
s'il
y
a
eu
de
ce
temps-la
trop
de
durte,
auiourd'huy
combien
en
trouvera-on
en
nous?
Car
nostre
Seigneur
n'a
point
seulement
parle
un
iour
pour
nous
enseigner.
Si
la
Loy
a
bien
este
ratifiee
en
la
main
de
Moyse,
l'Evangile
a-il
auiourd'hui
moins
d'approbation?
Si
la
terre
a
este
esmeue,
si
les
trompettes
ont
sonne,
que
les
esclairs
ayent
vole,
que
les
tonnerres
ayent
este
ouis,
l'Evangile
a
esmeu
le
ciel
et
la
terre
(comme
il
est
dit
par
le
Prophete
Aggee
et
que
l'Apostre
l'allegue
en
l'Epistre
aux
Hebrieux).
Et
nous
oyons
aussi
ce
qu'en
traitte
S.
Paul
au
3.
de
la
seconde
aux
Corinthiens.
Qu'il
faut
bien
(dit-il)
que
ce
message
de
vie
et
de
salut,
qui
est
contenu
en
l'Evangile,
soit
glorifie
autant
ou
plus
que
la
doctrine
de
la
Loy,
qui
estoit
mortelle
de
soy,
et
qui
ne
pouvoit
vivifier
les
hommes.
Puis
qu'ainsi
est
donc
que
Dieu
a
declare
une
si
grande
maieste
en
l'Evangile,
et
que
ce
n'a
point
este
pour
un
iour
qu'il
nous
est
annonce,
mais
nous
en
avons
les
aureilles
batues
tous
les
iours:
regardons
si
nous
sommes
bons
disciples,
si
nous
retenons
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