25:606 soyons du tout siens? Et d'autant qu'il nous a tendu la main pour nous racheter, ne faut-il pas que nous soyons son heritage, quand il nous a acquis par sa vertu? Le peuple donc s'il eust eu un grain de prudence, devoit bien se ranger en toute humilite pour recevoir la doctrine qui luy estoit preschee par Moyse. Et mesme quelle authorite meritoit la Loy, qui estoit ainsi approuvee par tant de miracles ? Car Dieu ne commande pas simplement a Moyse de parler, apres l'avoir choisi pour son prophete: mais il le tire en la montagne, il le separe de la compagnie des hommes, afin que quand il viendra mettre en avant la Loy, qu'on le tienne comme un Ange, et non point comme une creature mortelle. Il a este la quarante iours sans boire ne sans manger: pour monstrer qu'il a este exempte du rang commun des hommes, et que Dieu l'avoit recueilli comme en sa gloire celeste. Moyse vient-il? il y a en sa face une clarte si grande, qu'il semble que ce soit un soleil. Au lieu qu'on luy attribue des cornes, il est dit, qu'il y avoit des rayons de soleil tout a l'entour, c'est a dire, une telle spendeur qu'il falloit qu'il meist un voile devant sa face. Et a quoy servoit cela, sinon pour ratifier et approuver la Loy que Dieu luy avoit donnee, et qui luy estoit commise: et qu'on cogneust que ce n'est pas une doctrine forgee d'un homme caduque? Et au reste, voila les tonnerres et esclairs, les trompettes qui sonnent: qu'il semble que tout le monde doive estre comme abysme, il n'y a lieu ne haut ne bas qui n'en soit esmeu, et qui ne tremble quand il est question que Dieu prononce sa voix. Quand donc la Loy est si bien seellee, et avec une telle maieste, ne faut-il pas que le peuple soit plus que stupide, de n'escouter point son Dieu parlant avec une telle force? Or tant y a que la Loy est mesprisee: et mesmes cependant que Dieu prepare son serviteur Moyse pour la publier, voila le peuple qui n'a point patience que la volonte de Dieu luy soit apportee: mais il