35:604
nous
profiteroit-il
?
Encores
qu'il
fust
Sauveur
et
Redempteur,
cela
nous
seroit
inutile,
nous
n'y
aurions
ni
part
ni
portion.
Mais
d'autant
qu'il
a
este
predit
si
long
temps
devant
qu'il
fust
envoye,
qu'il
arrouseroit
tous
peuples:
voire,
pource
que
ceux
qui
auparavant
n'avoyent
point
entendu,
entendront
:
et
ceux
ausquels
il
n'avoit
point
este
raconte,
l'orront:
cognoissons
que
nostre
Seigneur
nous
a
adoptez,
quand
Iesus
Christ
est
venu
au
monde,
et
qu'il
a
accompli
ce
qui
estoit
requis
et
necessaire
a
nostre
salut:
tellement
que
la
doctrine
de
l'Evangile
est
maintenant
comme
une
pluye
pour
nous
donner
vigueur
celeste,
en
lieu
que
nous
sommes
du
tout
steriles:
et
pour
ce
que
nous
sommes
affamez
et
vuides
de
la
grace
de
Dieu,
qu'il
faut
que
nous
recevions
substance
par
la
doctrine
de
l'Evangile,
et
que
nous
sentions
ce
que
vaut
et
de
quoy
nous
profite
la
mort
qu'a
souffert
nostre
Redempteur,
et
que
sa
vie
est
la
perfection
de
nostre
ioye.
Or
il
est
certain
que
le
Prophete
n'a
point
voulu
yci
parler
des
Iuifs,
qui
des
leur
enfance
estoyent
nourris
et
accoustumez
en
la
Loy:
mais
a
compris
les
nations
estranges
qui
auparavant
n'avoyent
sinon
toutes
superstitions
et
idolatries.
Car
le
Dieu
d'Israel
estoit
deboute
de
tout
le
monde,
on
le
mesprisoit,
et
les
Payens
avoyent
la
vraye
religion
en
mocquerie.
Or
il
est
dit
que
ceux
la
orront,
et
ayant
ouy,
qu'ils
entendront.
Par
ces
mots
le
Prophete
monstre
dont
vient
la
foy,
ascavoir
de
l'ouye
de
la
parolle
de
Dieu:
mais
cependant
il
signifie
aussi
que
ce
n'est
pas
le
tout
que
nous
ayons
les
aureilles
batues
de
la
predication
de
l'Evangile,
sinon
que
l'intelligence
y
soit
coniointe.
Or
cela
n'est
pas
donne
a
tous:
il
faut
donc
restreindre
ceste
sentence
aux
eleus
de
Dieu,
et
a
ceux
qui
sont
renouvelez
par
le
S.
Esprit:
comme
aussi
il
le
declare
plus
expressement
en
ce
qu'il
adiouste:
Qui
croira
a
nostre
doctrine?
Et
sur
qui
le
bras
du
Seigneur
sera-il
revele?
ou
despioye?
Yci
le
Prophete
s'arreste
au
milieu
de
son
propos
et
comme
en
s'estonnant
et
estant
esmerveille,
s'escrie.
Et
c'est
un
passage
qui
est
bien
digne
d'estre
note.
Nous
avons
veu
qu'il
exhortoit
les
fideles
a
magnanimite
et
constance,
comme
disont,
Mes
amis,
ne
soyez
esbahis
si
en
vostre
Redempteur
il
n'y
a
nulle
dignite,
et
qu'il
ne
soit
point
prise
du
monde:
mais
plustost
que
chacun
luy
crache
au
visage,
et
qu'on
le
despite,
et
qu'on
l'ait
mesmes
en
execration:
que
pour
tout
cela
vous
ne
soyez
point
desgoustez
de
luy.
Car
Dieu
l'avoit
ainsi
ordonne:
et
cependant
vous
voyez
la
fin:
c'est,
qu'estant
retire
des
abysmes
de
mort,
il
a
este
exalte
en
haut,
voire
pour
avoir
authorite
sur
toutes
creatures.
Ainsi
donc
que
vous
ne
laissiez
pas
d'adorer
ce
Redempteur
qui
s'est
ainsi
humilie
pour
vostre
bien.
Et
de
faict
il
l'accompare
a
la
|