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32:602
general:
ie
parle
des
fideles.
Quand
nostre
Seigneur
dit,
Ie
recoy
tous
pecheurs
a
mercy:
que
chacun
dise,
I'en
suis
un,
Seigneur,
ie
suis
une
povre
creature
desesperee,
ie
vien
a
toy,
et
t'allegue
la
promesse
que
tu
m'as
donnee.
Voyla
comme
il
nous
en
faut
faire:
ou
autrement,
nous
ne
ferons
que
vaguer
en
l'Escriture
saincte
tout
le
temps
de
nostre
vie.
Il
s'ensuit
puis
apres,
Que
tes
misericordes
me
viennent,
et
ie
vivray:
car
tous
mes
plaisirs
sont
en
ta
Loy.
En
ce
verset
nous
voyons
bien
que
David
a
este
comme
eslongne
de
la
misericorde
de
Dieu.
Or
c'est
encores
un
poinct
bien
notable:
car
qui
est
cause
de
nous
desfier,
iusques
a
nous
fermer
la
porte,
pour
ne
point
venir
a
Dieu,
sinon
d'autant
qu'il
nous
semblera
que
Dieu
se
soit
eslongne
de
nous,
et
que
nous
demeurions
la
confus?
Il
est
vray
que
quelquesfois
il
nous
fera
sentir
comme
il
s'est
destourne
de
nous,
voire
a
cause
que
nous
l'avons
premierement
delaisse:
mais
si
faut-il
neantmoins
retourner
a
luy,
et
ne
point
perdre
courage
a
l'exemple
de
David,
que
combien
que
les
misericordes
de
Dieu
soyent
eslongnees
de
nous
selon
l'apparence,
selon
nostre
opinion,
et
ce
que
nous
pourrons
appercevoir:
que
toutesfois
nous
ne
laissions
pas
de
dire,
Seigneur,
que
tes
misericordes
viennent
a
moy:
elles
en
sont
loin,
voire
en
apparence,
et
selon
qu'il
m'en
semble:
mais
si
est-ce,
Seigneur,
que
tu
les
feras
parvenir
iusques
a
moy:
et
combien
que
tu
ne
me
les
monstres
pas,
toutesfois,
ie
les
attendray,
et
seray
conferme
en
foy
et
en
esperance,
Et
au
reste,
quand
il
adiouste,
Ie
vivray:
c'est
pour
signifier
ce
que
desia
nous
avons
dit:
c'est
ascavoir,
que
cependant
que
son
esprit
s'est
arreste
aux
creatures,
qu'il
a
este
comme
mort,
cependant
qu'il
luy
a
semble
que
Dieu
ne
luy
fust
point
propice,
il
estoit
comme
esvanouy.
Et
de
fait,
quand
nous
aurions
tout
le
monde
pour
nous,
et
cependant
que
Dieu
nous
soit
contraire,
et
que
nous
n'ayons
point
ce
tesmoignage,
qu'il
nous
aime
et
nous
favorise,
tout
le
reste
ne
sera
que
ruine
et
confusion.
Et
si
nous
ne
l'estimons
ainsi,
ne
faut-il
pas
bien
que
nous
soyons
ensorcelez
de
Satan,
et
qu'il
nous
ait
transportez
du
tout,
quand
nous
voulons
seulement
nous
contenter
de
ces
choses
terrestres,
et
que
nous
ne
regardons
point
a
la
source
et
a
la
fontaine
de
tout
bien,
ascavoir,
a
la
bonte
de
Dieu?
Mais
cependant
notons,
que
combien
que
nous
soyons
morts
pour
un
temps
a
l'exemple
de
David,
si
est
ce
que
nous
serons
vivifiez,
voire
si
nous
venons
a
Dieu,
en
le
priant
qu'il
n'eslongne
point
ses
misericordes
de
nous.
Or
il
dit
en
la
fin,
Mes
plaisirs
sont
en
ta
Loy.
Par
cecy
nous
sommes
admonestez
comme
c'est
que
nous
pouvons
demander
a
Dieu
a
bon
escient,
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