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AUX
NICODEMITES.
cause,
J)
ilz
se
deportent
d'en
iuger:
mais
qu'avec
crainte
et
reverence
ilz
s'en
tiennent
a
l'arrest
que
Dieu
le
souverain
iuge
en
aura
donne.
Si
ce
sont
medecins,
qu'ilz
n'appliquent
point
d'emplastres
superflues
et
de
nul
profit
pour
cacher
le
mal,
qui
ne
se
peut
guarir
qu'en
le
descouvrant.
Si
ce
sont
philosophes
ou
dialecticiens,
qu'ilz
ne
convertissent
point,
a
colorer
le
mensonge,
les
sciences
que
Dieu
a
revelees
au
monde
a
fin
de
les
faire
servir
comme
aydes
et
instrumens
a,
la
verite:
et
ne
pensent
point
que
la
verite
de
Dieu,
que
l'escriture
appelle
invincible,
soit
si
foible,
qu'ilz
la
puissent
en
la
fin
opprimer
par
belles
apparences
de
raisons,
ou
subtilite
de
subterfuges.
Si
ce
sont
gens
qui
s'appliquent
a
lire
les
sainctes
lettres,
qu'ilz
se
gardent
bien
d'encourir
a
leur
escient
ceste
tant
horrible
malediction,
laquelle
est
la
denoncee
a
tous
ceux
qui
diront
le
mal
estre
bien.
Ie
mettray
en
la
quatriesme
espece
[fol.
13]
les
marchans
et
le
commun
peuple:
lesquelz
se
trouvant
bien
en
leur
mesnage,
se
faschent
qu'on
les
viene
inquieter.
Ainsi
pource
qu'il
leur
semble
que
ie
n'ay
point
assez
d'esgard
a,
leur
commodite,
ilz
ne
me
veulent
point
avoir
pour
docteur.
Et
leur
semble
bien
avis,
que
quand
ilz
auront
reiecte
mon
conseil,
qu'ilz
en
seront
quittes
devant
Dieu.
Combien
que
de
ceux
cy
il
y
en
a
moins
que
des
autres:
d'autant
qu'ilz
ont
plus
de
simplicite
et
de
rondeur,
que
ceux
que
i'ay
recitez
cy
dessus,2)
et
pourtant
n'ont
point
de
cavillations
pour
resister
a,
la
verite.
Tant
y
a
neantmoins
qu'il
n'y
a
estat
dont
il
ne
s'en
trouve
quelques
uns,
qui
en
contrefaisant
les
Nicodemites,
sont
mal
contens
de
moy:
comme
si
ie
les
pressois
sans
raison,8)
et
outre
mesure.
Voila
comme
il
faut
qu'un
serviteur
de
Dieu
se^prepare
a
acquerir
beaucoup
de
uialles
graces,
quand
il
voudra
fidelement
remonstrer
a
chacun
ses
vices.
Et
n'est
pas
sans
cause,
qu'en
proverbe
commun
on
dit
que
c'est
le
loyer
de
la
verite.
Quant
a
moy,
il
ne
me
fait
mal,
sinon
d'autant
que
ie
les
voy
tant
adonnez
a
eux
mesmes,
que
si
Dieu
ne
leur
complaist
en
tout
et
par
tout,
ilz
se
despitent
incontinent
contre
luy:
d'autre
pai
t,
que
ie
les
voy
si
mal
affectionnez
au
sainct
Evangile,
lequel
ilz
font
profession
de
suyvre
et
tenir,
que
quand
il
ne
leur
chante
pas
chanson
plaisante,
ilz
sont
quasi
prestz
de
tout
renoncer
incontinent.
S'ilz
ne
le
font
du
premier
coup,
on
vient
facilement
de
l'un
a
l'autre.
Car
s'ilz
s'obstinent
au
iourdhuy
en
un
poinct
contre
Dieu,
pour
ne
point
prester
l'oreille
a.
ce
qu'il
dict,
mais
1)
et
se
tenans
.
.
.
.
cause,
manque
dans
le
latin.
2)
et
de
rondeur
.
.
.
.
dessus,
manque
dans
ie
latin.
3)
sans
raison,
manque
dans
ie
latin.
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