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fication
en
la
bouche.
Et
se
plaisent
tellement
en
ce
qu'ilz
font,
qu'il
leur
semble
proprement
avis,
qu'il
n'y
ait
qu'eux
au
monde
qui
sachent
l'art
d'edifier.
Pleust
a
Dieu
qu'ilz
s'en
acquitassent
si
bien
qu'il
n'y
eust
que
redire.
Ie
ne
leur
porteroye
point
d'envie,
quant
a
moy.
Mais
quoy?
qu'ilz
entrent
en
leurs
consciences:
et
puis
qu'ilz
me
sachent
a
dire,
*)
a
quelle
intention
ilz
chantent
messe,
laquelle
ilz
congnoissent
estre
un
sacrilege
abominable:
et
induisent
les
autres
par
leur
exemple
a
idolatrer.
Qu'ilz
respondent
a
Dieu,
et
non
pas
a
moy:
s'ilz
ne
regardent
pas
a
s'edifier
eux
mesmes
non
pas
selon
l'ame
mais
pour
le
bien
du
corps.
Quelcun
me
demandera
icy,
si
i'ay
telle
estime
de
tous
les
prescheurs,
qui
estans
en
pays
papistes,
s'approchent,
le
plus
qu'ilz
peuvent,
de
la
pure
doctrine:
encor
qu'il
y
ait
beaucoup
d'infirmite,
2)
et
mesmes
qu'ilz
n'enseignent
qu'a
demy.
Ia
a
Dieu
ne
plaise.
Car
aucontraire,
ie
suis
tout
persuade
qu'aucuns
y
vont
de
bon
zele,
cherchans
l'honneur
de
Dieu,
et
le
salut
du
peuple,
non
pas
leur
profit
corporel.
Mais
il
est
certain
que
ceux
qui
se
mettent
ainsi
en
cholere
pour
maintenir
leur
idolatrie,
et
taschent
de
la
couvrir
soubz
l'ombre
d'edifier,
sont
apres
pour
faire
leur
cas:
3)
et,
comme
i'ay
dit,
s'edifient
des
maisons
pour
l'aisance
et
commodite
de
leurs
corps,4)
au
lieu
d'edifier
l'eglise
de
Dieu.
Quant
est
de
l'edification
de
leurs
prochains
ilz
devroyent
noter
ce
que
sainct
[fol.
9]
Paul
monstre,
assavoir
qu'on
peut
edifier
tant
en
mal
comme
en
bien.
Car
en
amusant
le
povre
peuple,
et
l'entretenant
en
idolatrie,
que
font
ilz
autre
chose
que
l'endurcir?
S'ilz
se
glorifient
en
ce
malheureux
bastiment,
ie
leur
quitte
le
ieu.5)
Voila
donc
la
premiere
espece
de
ceux
qui
se
mescontentent
de
moy:
assavoir
les
prescheurs,
qui
au
lieu
de
s'exposer
a
la
mort,
pour
relever
le
vray
service
de
Dieu,
en
abolissant
toutes
idolatries,
veulent
faire
Iesus
Christ
leur
cuisinier,
pour
leur
bien
apprester
a
disner.
De
ceux
qui
ont
droicte
affection,
encor
que
ie
les
reprene
en
ce
qu'ilz
defaillent,
ie
say'qu'ilz
confesseront
plustost
la
debte,6)
que
de
contester
contre
les
remonstrances
qu'ilz
voyent
estre
de
Dieu,
entant
qu'elles
sont
prises
de
sa
simple
parolle.
Il
y
a
puis
apres
une
seconde
secte.
Ce
sont
les
prothonotaires
delicatz,
qui
sont
bien
contens
d'avoir
l'Evangile,
et
d'en
deviser
ioyeusement
et
par
esbat
avec
les
Dames,
moyennant
que
cela
ne
1)
bona
fide
respondeant.
2)
multum
desiderari
possit
in
eorum
doctrina.
3)
rebus
suis
intentos
esse.
4)
pour
l'aisance
.
.
.
.
corps,
manque
dans
le
latin.
5)
hanc
gloriam
illis
concedo.
6)
culpam.
38*
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