48:596
en
haut?
il
faut
que
nous
soyons
despestrez
de
tous
ces
membres
terrestres.
Car
quelle
convenance
y
auroit-ii
entre
nous
et
Iesus
Christ?
Il
ne
faut
point
que
nous
le
meslions
avec
nos
pollutions,
mais
que
nous
allions
a
luy
afin
qu'il
nous
en
retire.
Voyla
donc
comme
il
ne
faut
pas
seulement
que
nous
scachions
qu'il
est
au
ciel,
mais
aussi
que
nous
laissions
ces
membres
terrestres,
lesquels
nous
separent
de
luy,
et
que
nous
soyons
eslevez
en
haut.
Comment
?
En
vraye
chastete,
en
sobriete,
en
vraye
charite,
en
temperance,
en
diligence,
en
patience,
en
toute
autre
vertu.
Voyla
les
plumes
pour
nous
monter
au
ciel:
combien
qu'a
proprement
parler
il
ne
faille
pas
avoir
des
ailes
pour
y
voler,
ne
des
escheles
pour
y
monter:
mais
que
Iesus
Christ
nous
y
meine
et
nous
y
esleve
par
les
graces
qu'il
nous
distribue,
comme
celles
que
i'ay
nommees.
Voyla
comme
il
faut
applicquer
ceste
doctrine
a
la
Cene:
tellement
que,
quand
le
pain
et
le
vin
nous
seront
presentez,
il
faut
que
nous
apprenions-
de
chercher
tout
bien
en
Iesus
Christ,
que
nous
soyons
unis
entre
nous,
et
que
chacun
se
despouille
de
ses
affections.
Si
ie
me
sens
estre
distrait
de
Iesus
Christ
par
quelque
moyen,
il
faut
que
i'arrache
tout
cela
de
moy,
tellement
que
ie
soye
vrayement
esleve
a
Iesus
Christ:
non
pas
que
nous
puissions
y
estre
eslevez
en
perfection:
mais
il
faut
tascher
de
nous
y
avancer
de
plus
en
plus.
Comme
de
fait
la
Cene
nous
est
ordonnee
a
ceste
fin,
et
nous
ne
la
recevons
pas
seulement
une
fois
en
nostre
vie,
mais
souvent,
pour
nous
signifier
qu'il
faut
marcher
en
ce
monde,
iusques
a
ce
qu'il
nous
ait
retirez
a
soy
et
delivrez
de
ce
corps-ci.
Suyvant
ceste
saincte
doctrine
nous-nous
prosternerons
devant
la
face
de
nostre
Dieu
etc.
SECOND
SERMON.
ACTES
Ch.
L
4.
Iesus
ayant
assemble
ses
disciples
leur
commanda
qu'ils
ne
se
departissent
point
de
Ierusalem,
mais
attendisses
la
promesse
du
Pere,
laquelle
(ditil)
vous
aves
ouye
de
moy,
5.
Cest
que
Iehan
a
baptize
d?eau,
mais
vous
serez
baptisez
au
sainct
Esprit
d'yci
a
peu
de
temps.
Nous
avons
traitte
par
ci
devant
de
l'obeissance
des
Apostres,
en
ce
qu'ils
ont
attendu
patiemment
ceste
promesse,
qui
leur
estoit
donnee
par
la
bouche
de
Iesus
Christ,
et
que,
combien
que
desia
ils
eussent
este
constituez
en
cest
office
d'Apostres,
toutesfois
ils
n'ont
point
presume
de
s'ingerer
de
prescher,
premier
qu'ils
ayent
este
confermez
du
sainct
Esprit,
Voyla
donc
l'obeissance
avec
l'humilite,
en
ce
qu'ils
cognoissent
qu'il
faut
qu'ils
soyent
conduits
de
Dieu.
Maintenant
nous
avons
a
traitter
de
ce
qui
est
adiouste,
que
quand
Iesus
Christ
leur
parle
de
la
promesse
de
Dieu
son
Pere,
il
dit
Vous
l'avez
ouye
de
moy
par
ci
devant.
Comme
s'il
leur
disoit
qu'il
ne
faut
point
qu'ils
attendent
de
Dieu
ce
que
bon
leur
semblera,
mais
ce
qu'il
a
promis.
En
somme,
il
faut
que
d'yci
nous
recueillions
une
doctrine,
que
nostre
foy
ne
doit
pas
estre
fondee
en
|