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ascavoir,
Qu'il
luy
a
este
bon
d'estre
afflige.
Combien
donc
que
Dieu
retire
sa
main,
et
qu'au
lieu
de
nous
traitter
doucement
il
nous
rudoje:
au
lieu
de
nous
envoyer
abondance
de
biens,
qu'il
nous
laisse
avoir
faim
et
soif:
au
lieu
de
nous
donner
sante,
il
nous
presse
de
maladies,
que
soyons
pressez
de
beaucoup
d'angoisses,
beaucoup
de
tormens,
tellement
que
nous
ne
scachions
que
devenir:
si
faut-il
tousiours
regarder
a
la
fin,
pour
estre
consolez
avec
David,
en
disant:
Seigneur,
il
m'a
este
bon
d'estre
humilie,
pour
apprendre
tes
statuts.
Or
s'il
a
fallu
que
David
ait
este
afflige,
afin
d'estre
mieux
dispose
a
apprendre
les
ordonnances
de
Dieu,
que
sera-ce
de
nous,
qui
sommes
pleins
de
vanitez
de
ce
monde?
Cognoissons
donc
que
nous
avons
besoin
d'estre
corrigez
de
la
main
de
Dieu,
et
d'estre
tenus
en
bride
courte,
si
nous
voulons
profiter
en
la
doctrine
de
salut.
Voyla
donc
comme
il
nous
faut
prattiquer
ces
admonitions
de
David.
Et
quand
nous
en
ferons
ainsi,
nous
pourrons
dire
pour
conclusion
ce
qu'il
met
au
dernier
verset
:
c'est
ascavoir,
que
la
Loy
de
Dieu
nous
est
plus
precieuse
que
l'or
ou
l'argent.
C'est
ainsi
qu'il
en
faut
faire
pour
priser
la
parole
de
Dieu,
comme
elle
le
merite,
de
ne
nous
point
arrester
aux
choses
de
ce
monde,
mais
de
regarder
tousiours
plus
loin,
ascavoir,
au
ciel.
Quand
donc
nous
avons
fait
ainsi
nostre
profit
des
afflictions
que
Dieu
nous
envoyera,
il
nous
fera
quant
et
quant
la
grace
de
priser
tellement
sa
parole,
que
nous
adhererons
du
tout
a,
icelle.
Et
le
prians
qu'il
nous
despouille
de
toutes
les
cupiditez
et
affections
mauvaises
de
nostre
chair,
nous
ne
demanderons
sinon
qu'il
regne
et
qu'il
vive
en
nous.
Suyvant
ceste
saincte
doctrine,
nousnous
prosternerons
devant
la
face
de
nostre
bon
Dieu,
en
cognoissance
de
nos
fautes.
Le
prians
qu'il
luy
plaise
nous
retirer
des
meschantes
affections
qui
nous
destournent
de
luy,
et
de
son
service:
et
que
nous
oublions
tellement
tout
ce
qui
nous
peut
divertir
du
droit
chemin
de
salut,
que
nous
ne
demandions
sinon
de
parvenir
a
ceste
vie
immortelle
qui
nous
attend
au
ciel.
Qu'il
ne
permette
pas
que
nous
vivions
yci
comme
bestes
brutes,
ne
scachans
pourquoy
nous
sommes
creez
aa
monde:
mais
que
le
recognoissans
nostre
Createur,
nostre
Pere
et
Sauveur,
nous-nous
assuiettissions
a
luy
comme
ses
creatures,
et
luy
obeissions
comme
vrais
enfans,
iusqu'a
ce
qu'il
nous
ait
retirez
de
ce
monde
pour
nous
faire
participans
de
ceste
beatitude
eternelle
et
de
cest
heritage
immortel
qu'il
nous
a
prepare
au
ciel,
et
lequel
il
nous
a
acquis
par
nostre
Seigneur
Iesus
Christ.
Que
non
seulement
il
nous
face
ceste
grace,
mais
aussi
a
tous
peuples
et
nations
de
la
terre,
etc.
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