20:590  dont  il  ne  fut  revetu  que  vingt  ans  apres,  en  1584.***)  C'est  un  des  accusateurs  de  Calvin,  M.  Aubenas  lui-meme,  qui  nous  l'apprend,  sans  remarquer  que  la  notice  qu'il  consacre  a  M.  du  Poet  est  la  meilleure  refutation  de  Tauthenticite  des  lettres  attribuees  an  reformateur.  Nous  aurions  trop  beau  jeu  a  poursuivre  en  detail  l'analyse  de  ces  lettres.  Mais  comment  aller  jusqu'au  bout?  Comment  relever  une  a  une  les  erreurs,  les  invraisemblances,  les  inepties  et  les  enormites  de  tout  genre  accumulees  a  plaisir  dans  ces  pages  ou  l'absurde  ne  le  cede  qu'a  l'odieux,  ou  les  hommes  et  les  choses  sont  niaisement  travestis,  ou  la  grande  et  sainte  revolution  du  XVIe  siecle  n'est  plus,  sous  une  plume  effrontee,  qu'une  farce  grossiere  jouee  sur  les  treteaux  par  des  histrione  sans  pudeur  i  Ici  la  plume  nous  tombe  des  mains  i  Quand  la  calomnie  anonyme  ose  attaquer  les  noms  les  plus  reveres  par  d'abjectes  diffamations,  elle  ne  merite  pas  l'honneur  d'une  reponse;  pour  la  confondre,  il  suffit  de  la  produire  au  grand  jour.  Citer  les  pretendues  lettres  de  Calvin  a  M.  du  Poet,  c'est  les  refuter!  A  Monseigneur,  Monseigneur  du  Poet,  general  de  la  religion  en  Dauphine.  Monseigneur,  Qui  pourrai  a  rencontre  de  vous  resiste  ?  L'Eternel  vous  protege,  ies  peuples  vous  aiment,  les  grands  vous  craingnent,  les  regions  les  plus  eloygnees  ressatendent  (sic)  de  vos  prouesses.  Le  ciel  vous  a  sussite  pour  retablir  dans  vos  contrees  son  Eglise.  Il  ne  reste  a  vous  que  recueillir  la  couronne  de  gloire  que  vous  desire.  Au  reste,  Monseigneur,  avez  apparemment  su  les  progres  de  la  religion  en  nos  pays.  L'Evangile  est  presche  en  nos  vallees,  comme  en  nos  villes.  Peuples  accourent  de  touttes  parts  pour  recevoir  le  joug.  Dans  les  missions  a  este  grandes  fruittes  (sic)  et  gaignent  maintes  richesses.  Les  apostres  n'ont  onc  travaille  avec  tant  de  fruict,  et  si  les  papistes  disputent  la  verite  de  nostre  religion,  si  elle  dure,  ne  pourront  en  disputer  a  la  richesse.  Vous  seul  travaille  sans  relache  et  sans  interet.  Ne  negligez  nullement  l'agrandissemant  de  vos  moyens.  Viendra  un  temps  ou  vous  seul  n'aurez  rien  acquis  en  ces  nouveaux  changemens.  Il  faut  que  chacun  songe  a  son  interet;  moy  seul  ay  neglige  le  mien,  dont  ay  grand  repentance.  Ains  ceux  a  qui  ay  occasionne  d'en  acquerir,  prendront  soucy  de  la  mienne  vieillesse  qui  est  sans  suilte.  Tous  au  contraire,  Monseigneur,  qui  laissez  valliantes  lignees  bien  disposee  a  soutenir  le  petit  troupeau,  ne  les  laissez  sans  moyens  grands  et  puissants  sans  lesquels  bonne  volonte  seroit  inutille.  La  royne  de  Navarre  a  bien  affermy  nostre  religion  en  Bearn.  Papistes  en  ont  este  chasses  entierement.  En  Languedoc  ont  este  tenu  maintes  assem-  ...)  Le  13  Septembre  il  ne  pouvait  encore  avoir  aucune  nouvelle  du  colloque  de  Poissy;  et  il  en  concevait  ffavance  une  opinion  toute  differente  de  celle  qui  est  exprimee  ici  (N.  3513).