7:588
et
ut
hac
voluntaria
castigatione
quasi
cum
Christo
(cuius
passionis
memoria
his
diebus
potissimum
a
fidelibus
recolitur)
carnem
suam
crucifigerent.
Consueta
etiam
ecclesiae
ieiunia
observentur,
sed
ita
tamen,
ut
non
astringantur
quos
necessitas
excusat:
quales
sunt
qui
gravioribus
laboribus
exhauriuntur,
et
peregrinantes,
item
gravidae
mulieres,
lactentes
pueri,
1)
senes,
aegroti.
Nec
improbetur
benedictio
earum
rerum,
quae
exorcismis
et
orationibus
ad
usum
hominum
praeparantur,
dummodo
operationes
quae
inde
nascuntur,
non
rebus
ipsis,
sed
divinae
virtuti
tribuantur:
et
caveatur,
ne
eaedem
ad
ullum
incantationis
aut
superstitionis
genus
transferantur.
[pag.
73]
Et
quanquam
cum
apostolo
sentiendum
est,
eum
qui
caelebs
est
curare
quae
sunt
Domini,
ete.
(i
Cor.
7,
32)
eoque
magis
optandum,
multos
inveniri
clericos,
qui
quum
caelibes
sint,
vere
etiam
contineant:
tamen
quum
multi,
qui
ministerii
ecclesiastici
functiones
tenent,
iam
multis
in
locis
duxerint
uxores,
quas
a
se
dimittere
nolint:
super
ea
re
generalis
concilii
sententia
exspectetur,
quum
alioqui
mutatio
in
ea
re,
ut
nunc
sunt
tempora,
sine
gravi
rerum
perturbatione
nunc2)
fieri
non
possit.
Illud
tamen
negandum
non
est,
etsi
coniugium
per
se
honorabile
est,
iuxta
scripturam
(Hebr.
13,
4):
eum
tamen
qui
non
ducit
uxorem,
et
vere
continet,
melius
facere,
secundum
scripturam
(1
Cor.
1,
8).
Eadem
est
ratio
usus
eucharistiae
sub
utraque
specie,
cui
multi
etiam
assueverunt,
et
ab
eo
avelli
sine
gravi
rerum
motu
hoc
tempore
non
possunt:
et
quia
concilium
oecumenicum,
cui
omnes
Imperii
Status
se
submiserunt,
procul
dubio
piam
et
sollicitam
curam
adhibebit,
ut
in
hoc
casu
conscientiis
multorum
et
publicae
tranquillitati
optime
consulatur,
qui
usum
utriusque
speciei
antehac
receperunt,
eumque
relinquere
nolunt:
super
ea
quoque
re
deliberationem
et
sententiam
oecumenici
concilii
exspectent.
Hi
tamen
qui
utriusque
speciei
usum
amplectuntur,
Ulam
inveteratam
sub
una
specie
[pag.
74]
communicandi
consuetudinem
reprehendere
non
debent:
nec
alteri
alteros
perturbent
donec
super
ea
re
concilium
oecumenicum
decreverit.
Et
quanquam
sacramentum
eucharistiae
sub
utraque
specie
institutum
est,
non
tamen
sentiendum
est
Christum
in
carne
dividi,
contra
quam
scriptura
divinitus
inspirata
tradit,
sed
sub
singulis
speciebus
inr
tegrum
contineri.
Ac
quoniam
in
sacramento
eucharistiae
est
verum
Christi
corpus,
et
verus
Christi
sanguis,
in
hoc
sacramento
Christum
merito
adorari
debere.
1)
Sic
ridicule
edd.
genevenses,
Beza,
Amst.
Omnino
7egendum
:
lactantes,
pueri.
2)
Pro
nunc
legitur
modo
in
edd.
germanicis.
|