6:586 qu'il ne favorise nullement a l'idolatrie et superstition qui est la, et qu'il ne veut point consentir a choses qui sont repugnantes a l'escriture: mais qu'il demande de servir Dieu purement en gardant ses sainctes ordonnances. Quant a ma part, premierement ie desirerois que l'homme fidele ne contemnast1) rien de ce qui est a l'honneur de son Dieu. Et pourtant, s'il v a la quelques observations bonnes et sainctes, ie seroye bien content qu'il les observast, sans se contaminer2) toutesfois [page 123] d'aucune chose meschante. Mais pour ce que ie ne vois pas moyen, comme les abominations du Diable en la messe se puissent separer de ce peu qu'il y a de Dieu et de Iesus Christ: ie ne scay qu'en dire, sinon qu'il ne faut nullement que le temple dedie a Dieu soit prophane d'aucune chose immundo. Et neantmoins, ie ne suis pas d'une si extreme severite, de condamner tous chrestiens qui n'abandonnent leur pais quand ilz sont detenuz en ceste servitude, comme si totalement ie desesperoye de leur salut, mais pour le moins, ie les admoneste et exhorte au Nom de Dieu, de venir souvent a compte, en examinant droictement leurs consciences, et recongnoissant a la verite combien il s'en faut qu'ilz ne facent leur devoir de servir a Dieu comme ilz devroyent. Et ainsi que voyant quelle misere c'est d'estre en une telle captivite, ilz gemissent et souspirent, requerant [page 124] Dieu de les en rachepter puis que luy seul y peut donner remede. D'advantage que ceste congnoissance les incite et enflambe aussi de prier Dieu, qu'il vueille remettre sus sa paovre Eglise: afin que selon l'ordre qu'il a constitue8) ilz luy puissent rendre au milieu de son peuple sacrifices de louanges impolluz. Pareillement aussi, les poulse et esmeuve de penser comment ilz se pourront retirer de telle ordure: afin de ne point tenter la patience de Dieu en demeurant voluntairement la, ou il ne leur est licite de l'honorer entierement. Ce n'est pas une legiere verge de Dieu que d'estre contrainct de servir a dieux estranges. Pourtant, ceux qui le font ne doyvent point extenuer leurs fautes,4) ne prendre vaine couverture, et se consoler et flatter en leur infirmite: mais plustost doyvent souvent reduire en memoire la paovrete et l'offense qu'ilz commettent: afin de desirer plus ardemment le remede [page 125] et chercher les moyens pour y parvenir. 1) mesprisast 1611. 2) polluer 1611. 3) establi 1611. 4) leur faute 1551 suiv.