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QUE
DOIT
FAIRE
UN
HOMME
FIDELE
respondre,
que
l'eglise
se
peut
diversement;
considerer.
Certes
ie
ne
doute
pas,
que
l'Eglise
catholique
ne
soit
espandue
par
tous
les
pais
ou
domine
la
tyrannie
du
Pape.
Car
comme
sainct
Paul
conclud
que
la
grace
de
Dieu
ne
se
despartira
iamais
des
Iuifz,
pour
ce
qu'il
les
a
une
fois
receu
en
son
Alliance
inviolable:
ainsi
nous
pouvons
dire,
qu'en
tous
les
peuples
que
Dieu
a
une
fois
illumine
de
son
Evangile,
la
vertu
de
sa
grace
y
demeurera
eternellement.
D'advantage,
ilz
ont
le
Baptesme,
qui
est
un
signe
de
F
Alliance
de
Dieu,
lequel
ne
peut
estre
vain.
Et
combien
que
la
pluspart
des
nommes,
et
quasi
tous
[page
115]
soyent
declinez
a
idolatrie:
neantmoins
la
grace
de
Dieu
ne
peut
estre
empeschee
par
leur
ingratitude,
qu'elle
n'ait
tousiours
son
cours.
Parquoy
nous
concluons,
que
Dieu
a
tousiours
eu,
et
a
encore
de
present
ses
esleuz,
desquelz
le
salut
est
seelle
et
conferme
par
le
Baptesme
en
verite
et
en
efficace.
Et
d'autant
que
le
Baptesme
est
Sacrement
de
l'Eglise:
le
Seigneur
a
voulu
qu'il
y
demourast
la
quelque
invocation
de
son
Nom,
et
quelque
forme
de
ministere
Ecclesiastique,
afin
que
l'Eglise
n'y
fust
point
du
tout
abolie.A
u
reste
qu'il
y
ait
la
telle
forme
d'eglise
que
nostre
Seignour
requiert
en
son
Escriture,
ie
ne
le
confesse
pas.
Le
Seigneur
Iesus
commande
bien
d'obtemperer
a
son
Eglise:
mais
c'est
d'autant
qu'elle
est
la
coulomne
et
firmament1)
de
verite.
Or
les
eglises
Papistiques
sont
receptacles
d'erreurs
et
heresies,
et
s'efforcent
de
renverser
la
Parolle
de
Dieu,
et
en
lieu
[page
116]
de
garder
ses
sainctes
Ordonnances,
sont
pleines
d'abominations.
Pourtant
i'estime
qu'il
y
a
icy
une
telle
forme
d'Eglise,
qu'il
y
avoit
anciennement
entre
les
I&raelites,
depuis
que
ilz
se
furent
corrompuz.
Ainsi
ie
ne
approuverois
pas
celuy
qui
du
tout
reiecteroit
un
tel
peuple,
ou
l'excommunieroit,
en
se
retirant
de
la
compagnie
d'iceluy.
Mais
de
communiquer
entierement
avec
les
chefs,
qui
sont
loups
ravissans
et
dissipateurs
de
l'Eglise,
item,
avec
les
membres
vitieux,
en
ce
qui
est
pleinement
mauvais,
ie
ne
treuve
pas
grand
propoz.
L'autre
raison
que
alleguent
ceux,
qui
permettent
a
l'homme
fidele
d'assister
a
la
messe
paroichialle
entre
les
papistes,
est,
que
celle
messe
est
procedee
de
la
Cene
de
nostre
Seigneur:
combien
qu'elle
soit
grandement
contaminee
et
corrompue.
Cependant
ilz
ne
nient
pas,
qu'il
n'y
ait
beaucoup
de
sacrileges
et
abominations,
qui
s'y
commettent,
lesquelles
tous
bons
cucurs
[page
117]
doyvent
detester.
Mais
ilz
excusent
un
homme
prive,
en
cc
que
ne
pouvant
avoir
la
Cene
de
nostre
Scigneur
1)
apui
1611.
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