6:576 ront qu'ilz seront menez d'un esprit de rebellion et amertume: veu qu'ilz ne voudront recevoir la verite.O n me demandera quel conseil donc ie voudroye donner a un fidele, qui est ainsi demeurant en quelque Egipte ou en quelque Babylon, 1) en laquelle il ne luy est permis d'adorer Dieu purement, mais est contrainct selon la facon commune de s'accommoder a choses mauvaises.2) Le premier seroit qu'il sorti&t s'il pouvoit. Car tout compte et rabatu: bien-heureux est celuy qui est loing de telles abominations. D'autant qu'il est bien difficile, d'en estre si pres qu'on ne s'en souille. Qu'il se retirast donc en lieu ou il ne fust point contraint de se mesler en telles ordures, ne d'ouir blasphemer le Nom dc Dieu et sa parolle, se taisant et disbimulant comme s'il y consentoit: d'autrepart ou il luy fust loisible de faire profession de sa Chrestiente en l'assemblee des Chrestiens, estre participant de la saincte [page 101] doctrine de l'Evangile, avoir le pur usage et entier des Sacremens, communiquer aux prieres publiques. Voila a mon opinion qui seroit le meilleur de faire. Si quelqu'un n'a pas le moyen dc sortir, ie luy conseilleroye do regarder3) s'il ne luy seroit pas possible de s'abstenir de toute idolatrie, pour se conserver pur et immacule envers Dieu tant de corps que d'ame :4) puis qu'il adorast Dieu en son particulier, le priant de vouloir restituer sa paovre Eglise en son droict estat; au reste qu'il fist son devoir d'instruire et edifier les paovres ignorans entant qu'il pourroit. S'il replique qu'il ne pourroit faire cela sans dangier de mort, ie le confesse. Mais la gloire de Dieu, de laquelle il est icy question, nous doit bien estre plus precieuse que ceste vie caduque et transitoire: qui n'est a dire vray, fors qu'une umbre. Pentens bien ce que la pluspart me diront: Helas, il est bien vray que nous devrions preferer Dieu a tout, mais nous n'avons [page 102] pas ceste force et constance. Ou, nous avons pere et mere qui nous retiennent icy: ou nous sommes chargez de mesnage. Ainsi que pouvons nous faire? A cela ie diz: puis que leur infirmite les empesche de suyvre le conseil qu'ilz recongnoissent estre le plus seur et le plus salutaire: que entant que pour la crainte des hommes ilz fleschissent du droict chemin, ilz doyvent confesser leur peche devant Dieu, et avec larmes et gemissemens en avoir desplaisir, s'accusant eux-mesmes au lieu do se iustifier. Apres ie les admoneste de 1) qui in tali Aegypto peregrinatur, aut captivus tenetur in tali Babylone. 2) ritibus vitiosis et improbandis. 3) videre et experiri omnia. 4) tant de corps que d'ame, manque dans le latin.