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ENTRE
LES
PAPISTES.
scandale
qui
s'ensuyvoit
de
leur
acte,
*)
il
les
menace
tant
durement.
Et
que
font
auiourd'huy
ceux
qui
s'accommodent
avec
les
papistes
en
leurs
folies?
Prenons
tousiours
la
messe
pour
exemple.
Ilz
savent
bien
que
c'est
une
abomination
dressee
comme
en
despit
de
Dieu.
Ilz
savent
bien
a
quelle
intention
le
peuple
convient
la.
Quand
il
n'y
auroit
autre
chose:
ilz
savent
qu'on
adore
la
un
idole,
eslevant
un
morceau
[page
73]
de
pain
au
lieu
de
Dieu.2)
Sachant
bien
cela,
ne
font-ilz
pas
semblant
de
l'adorer
avec
les
autres?
Ne
veulent
ilz
pas
qu'on
pense,
qu'ilz
le
font
de
bonne
devotion?
En
ce
faisant,
ie
vous
prie,
n'exposent
ilz
pas
la
gloire
de
Dieu
en
moquerie
aux
mechans?
ne
les
conferment
ilz
pas
en
leur
perversite?
ne
scandalizent
ilz
pas
les
infirmes,
leur
donnant
mauvais
exemple,
ou
les
mettant
en
doubte
et
scrupule,
qu'ilz
ne
savent
que
iuger?
Ilz
ne
font
donc
rien
en
adoulcissant
ce
que
nous
voyons
estre
pris
tant
aigrement
de
Dieu.
Qui
plus
est,
c'est
chose
notoire,
que
la
messe
est
tenue
des
ennemis
de
Iesus
Christ
comme
un
gage,
pour
s'obliger
de
vivre
en
leur
impiete,
et
servir
a
leur
tyrannie.3)
Car
si
quelqu'un
va
a
la
messe
devotement,
il
est
tenu
pour
un
bon
et
loyal
suppost
de
l'Antechrist.
Au
contraire,
mespriser
la
messe,
c'est
comme
renoncer
au
royaume
du
Pape.
Puis
qu'ainsi
est
donc,
que
l'homme
Chrestien
allant
a
la
messe
[page
74]
donne
tesmoignage
et
fait
profession
de
vouloir
vivre4)
en
l'idolatrie
et
toutes
les
abominations
qui
regnent
auiourd'huy
au
monde:6)
n'est-ce
pas
un
renoncement
oblique
de
Iesus
Christ
et
de
son
Evangile?
Quelle
response
me
donneront
a
cela
ceux
qui
veulent
colorcr
leur
peche,
et
pour
ce
que
ilz
ne
le
peuvent
blanchir
du
tout,
le
veulent
obscurcir
aucunement,
afin
qu'il
n'aparoisse
point?
Ie
dis
qu'il
no
faut
pas
estimer
la
messe
seulement
en
soy:
mais
avec
ses
circonstances,
et
la
consequence
qu'elle
porte.
Ie
dis
d'advantage,
que
la
consequence
est
telle,
que
la
on
passe
obligation
d'approuver,
recevoir
et
suyvre
l'estat
present
de
l'Eglise
papale,
quo
tous
Chrestiens
doyvent
avoir
en
horreur
et
execration.
S'ilz
me
peuvent
souldre
cest
argument
en
saine
conscience
et
sans
sophisterie,
ie
les
quitte.
Mais
ce
ne
sera
pas
de
ceste
annee
Ie
rcciteray
encore
a
ce
propos,
pour
plus
ample
confirmation,
une
histoire,
qui
est
en
[page
75]
Iosephus,
et
au
livre
des
Machabees.6)
C'est
de
1)
qni
s'ensuyvoit
de
leur
acte,
manque
dans
le
latin.
2)
eslevant
.
.
.
.
Dieu,
manque
dans
le
latin.
3)
et
servir
a
leur
tyrannie,
marique
dans
le
latin;
par
contre
le
traducteur
ajoute:
Hoc
enim
pignore
accepto
mundum
se
habere
putant
sibi
obligatum.
4)
et
mori
5)
et
toutes
.
.
.
.
monde,
manque
dans
le
latin.
6)
au
2.
livre
des
M.
chap.
6
et
7,
1566
suiv.
(in
libris
M.).
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