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IOANNIS CALVINI OPERA QUAE SUPERSUNT OMNIA
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7:567  567  INTERIM.  568  mirum  confirmatio,  quam  celebrarunt  apostoli,  quum  Samaritanis  imponerent  manus,  cum  utili  huius  efficacia,  ut  in  Actibus  apostolorum  scriptum  est  (Act.  8,  17):  et  quod  hic  egerunt  apostoli  Christi  nomine  fecerunt:  et  in  mysterio  hoc  inducendo,  non  aliter  quam  in  aliis  partibus  muneris  sui,  vicem  Christi  gessisse  videntur  [pag.  30].  Innititur  autem  mysterium  hoc  promissionibus  Christi  de  gratia  spiritus  sancti,  huiusque  missione:  Ego  mittam  promissionem  patris  mei1)  in  vos  (Luc.  24,  49).  Item:  Paracletus  autem  spiritus,  quem  mittet  pater  in  nomine  meo,  ille  docebit  vos  omnia  (Ioann.  14,  26).  JEt  quanquam  sacramentum  confirmationis  initio  impositione  manuum  tantum  celebratum  fuit,  tamen  ecclesia  sub  ipsis  statim  apostolorum  temporibus  ex  eorundem  traditione,  ut  externo  signo  internam  spiritus  sancti  unctionem  designaret,  ritui  eius  adhibuit  chrisma,  cum  impressione  signi  sanctae  crucis:  quem  morem,  eumque  pervetustum,  ecclesia  catholica  approbare  non  desinit.  Et  credit,  quos  famulos  suos  Deus  regeneravit  ex  aqua  et  spiritu,  eosdem  hoc  mysterio  ita  consignari,  ut  septiformem  spiritum  sanctum  paracletum  de  coelis,  spiritum  sapientiae  et  intellectus,  spiritum  consilii  et  fortitudinis,  spiritum  scientiae  et  pietatis  ac  timoris,  capiant  (Es.  11,  2).  Haec  quum  credat  et  in  huius  sacramenti  administratione  testificetur  ecclesia  catholica,  quae  est  optima  mysteriorum  Dei  interpres:  qui  aliter  sentit,  eandem  negat  veritatis  columnam  esse  atque  firmamentum  (1  Tim.  3,  16).  Vis  igitur  sacramenti  huius  est,  ut  qui  eo  confirmantur,  accipiant  spiritum  sanctum,  quo  in  via  salutis  progredi,  perseverare,  et  [pag.  31]  tentationibus  atque  insidiis  carnis,  mundi,  diaboli  feliciter  resistere  possint.  At2)  quia  plerique  eorum  qui  baptisantur,  infantes  sunt,  nec  fidei  professionem  per  se  edunt,  conveniet  ut  pueri,  quum  iam  adulti,  de  religione  Christi  iam  satis  instructi,  ad  percipiendum  confirmationis  sacramentum  accedunt,  fidem  Christi  et  obedientiam  ecclesiae  suo  etiam  ore  profiteantur,  et  ieiuni  atque  confessi  hoc  sacro  mysterio  initientur,  quemadmodum  per  concilium  Aurelianense  constitutum  est.  Non  tamen  censemus,  propterea  parvulos  ab  hoc  sacramento  repellendos  esse,  quum  Christus  ipse  non  dubitarit  eis  manus  imponere  (Marc.  10,  14);  non  enim  legem  hic  damus  ecclesiis.  Minister  autem  huius  sacramenti  sit  episcopus:  id  quod  consensu  totius  ecclesiae  catholicae  et  apostolorum  praxi  comprobatur.  De  sacramento  poenitentiae.  Ac  quoniam  homines  renati  saepe  in  gravia  crimina  incidunt,  instituit  Christus  sacramentum  poeni-  1)  mei  omitt.  exemplaria  authentica  utriusque  sermonis,  %tem  Ed.  Calv.  g  er  m.  et  Her  g.  2)  Ac  (auch,  et)  edd.  eaedem.   

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