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nostre
foy?
Il
n'y
a
nulle
excuse
pour
nous,
s'il
se
fait
ainsi.
Apprenons
donc
de
nous
servir
des
moyens
que
Dieu
nous
donne,
et
qu'il
nous
met
en
la
main,
et
que
sa
parole
ne
nous
soit
point
vaine
ny
inutile,
mais
qu'elle
nous
serve
comme
elle
doit.
Or
il
adiouste,
qu'il
a
eu
memoire
des
iugements
de
Dieu
des
le
commencement,
et
qu'il
en
a
este
console.
Yci
David
monstre
qu'il
s'est
conferme
(outre
la
parole)
en
tous
les
iugemens
que
Dieu
avoit
faits,
comme
c'est
ce
que
nous
avons
a
faire,
apres
avoir
medite
les
promesses
de
Dieu,
par
lesquelles
il
nous
testifie
qu'il
est
tousiours
prochain
de
ceux
qui
l'invoquent,
apres
avoir
cognu
ce
qu'il
declare
et
prononce,
d'abbatre
et
ruiner
les
meschans,
de
se
monstrer
leur
iuge:
qu'outre
cela
nous
recognoissions
comme
il
a
besongne
de
tous
temps,
comme
il
a
subvenu
aux
siens,
comme
il
les
a
delivrez
de
tous
les
maux
ausquels
ils
ont
este
:
et
puis
comme
il
a
desploye
son
bras
contre
les
meschans,
et
contre
les
contempteurs
de
sa
iustice.
Voyla,
di-ie,
comme
il
nous
faut
conioindre
les
oeuvres
de
Dieu
avec
sa
parole,
pour
plus
grande
confirmation
de
nostre
foy.
Et
c'est
ce
que
David
entend
en
ce
passage:
car
il
ne
parle
point
yci
des
iugemens
de
Dieu,
comme
il
a
fait
par
cy
devant,
et
fera
encores
cy
'
apres
:
c'est
ascavoir,
paur
ses
statuts
et
commandemens:
mais
il
signifie
les
actes
que
Dieu
a
fait
de
tout
temps,
pour
se
monstrer
iuge
des
hommes.
Vray
est,
que
tels
iugemens
que
Dieu
a
exercez,
sont
contenus
en
l'Escriture.
Mais
par
ce
qui
en
est
yci
dit,
nous
sommes
advertis
comme
nous
devons
lire
telles
histoires:
c'est,
en
recognoissant
que
Dieu
ne
defaut
iamais
a
ses
fideles:
et
puis,
quoy
qu'il
tarde,
qu'il
ne
laissera
point
les
meschans
impunis.
David
donc
a
medite
ces
iugemens-
la,
et
s'y
est
exerce.
Et
ainsi,
nous
avons
a
retenir,
quand
nous
aurons
fait
valoir
la
parole
de
Dieu
pour
resister
a,
Satan
et
a.
tous
les
assauts
qu'il
nous
dressera,
qu'il
faut
aussi
que
nous
scachions,
que
Dieu
n'a
pas
seulement
parle,
mais
qu'il
a
monstre
par
experience
que
sa
parole
n'est
vaine:
mais
qu'elle
avoit
son
execution
preste.
Et
pourtant,
quand
nous
verrons
que
Dieu
besongnera
ainsi
devant
nos
yeux,
qu'ils
nous
donnera
tant
de
tesmoignages
de
ses
iugemens,
ce
n'est
pas
raison
que
nous
laissions
passer
cela:
mais
que
nous
ayons
les
yeux
ouverts,
que
nous
cognoissions
les
choses
comme
elles
nous
sont
monstrees.
Quand
aussi
nous
aurons
senti
quelque
grace
de
Dieu
envers
nous,
que
cela
soit
bien
imprime
en
nostre
memoire.
Voyla
comme
il
nous
faut
ensuyvre
David,
en
ce
qu'il
dit,
Seigneur,
i'ay
pense
a
tes
iugemens.
Et
au
reste,
quand
il
est
dit,
qu'il
a
reduit
en
memoire
les
iugemens
de
Dieu,
ded
le
commencement
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