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du
Clerge
qui
estoyent
surprinz
en
paillardise,
les
mettans
au
ranc
des
laiz,
pour
faire
penitence,
ainsi
qu'il
fust
conclud
au
Concile
de
Neocesaree.l)
Puis
apres
les
nouveaux
Canons
ont
deffendu,
que
les
mariez
ne
fussent
point
admiz
a
l'office
de
Prestre,
ou
de
Diacre.
Ilz
ont
aussi
deffendu,
que
ceux
qui
estoyent
mariez
devant
leur
ordination,
s'abstinsent
de
toute
oeuvre
de
Mariage:
et
que
mesmes
ilz
se
separassent
de
leurs
femmes.
Ilz
ont
aussi
rompuz
et
dissoulz
les
Mariages,
que
les
Prestres
et
Diacres
avoyent
contraictz,
apres
avoir
receu
leur
ordre,
et
les
ont
declairez
nulz.
Donc
en
ceste
diversite
de
Canons,
si
les
nouveaux
doyvent
estre
tenuz
d'ores
en
avant:
il
sera
aussi
necessaire,
que
les
Censures,
lesquelles
es
anciens
Canons
sont
iectees
contre
les
paillardz
soyent
reduictes
en
usage,
de
paour
qu'on
n'introduise
un
scandale
publique
en
l'Eglise,
a
cause
de
la
vie
impure
des
ministres.
Apres
bien
avoir
institue
la
vie
du
clerge
il
convient
pourveoir
de
mesme
soing
comment
les
Curez
enseigneront
doctrine
pure
et
entiere
au
peuple,
que
ilz
ayent
un
sainct
formulaire
en
leurs
parolles,
duquel
la
fin
soit
de
inculquer
diligemment
ce
que
foy
et
charite
requiert
en
delaissant
toutes
fables
et
questions
curieuses:
comme
l'Apostre
enseigne
que
ia
fin
du
commandement
c'est
charite,
d'un
coeur
pur,
conscience
bonne,
et
foy
non
feinte
(
i
Tim.
1,
5).
Semblablement,
qu'ilz
sement
la
parolle
sans
oultrager
personne
et
sans
contention:
qu'ilz
se
gardent
d'erreur,
qu'ilz
reprennent
ia
doctrine
faulse,
qu'ilz
se
tiennent
constamment
a
celle
qui
est
vraye:
pour
laquelle
chose
sera
besoing
que
quelque
brief
formulaire
soit
mis
en
avant
par
authorite
publique,
qui
contienne
le
sommaire
de
la
doctrine,
a
la
forme
duquel,
les
Curez
ordonneront
leurs
sermons.
Il
fault
aussi
bien
prendre
garde
que
rien
ne
soit
recite
en
l'Eglise,
ny
en
prieres,
[fol.
59]
hymnes
et
lecons,
que
ce
qui
sera
extraict
des
escriptures,
ou
des
autheurs
approuvez.
Item
que
les
cerimonies
externes,
qui
concerneront
la
Religion
chrestienne,
honnestete,
ordre
et
tranquilite
de
l'Eglise,
soyent
observees.
Et
puis
que
la
diversite
des
ordres,
Monasteres,
et
plusieurs
abuz,
qui
sont
commis
es
Monasteres,
sont
en
scandale
a
plusieurs,
et
que
la
Moynerie
n'apporte
point
un
tel
fruict
a
l'Eglise,
qui
est
de
present,
comme
elle
faisoit
ia-dis:
a
ceste
cause
il
fauldra
veiller
sur
la
reformation
d'icelle,
en
telle
sorte,
que
dores
en
avant
iceux
soyent
Moynes,
envers
lesquelz
la
doctrine
chrestienne
aura
vigueur,
maintenans
les
langues,
et
bons
autheurs,
cherchans
et
exposans
soingneusement
les
escriptu-
1)
Can.
1.
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