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IOANNIS CALVINI OPERA QUAE SUPERSUNT OMNIA
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6:555  QtlB  DOIT  FAIRE  UN  HOMME  FIDELE  hoinme  fidele  pour  se  purger,  qu'il  ne  soit  coulpable  en  ce  faisant.  Et  neantmoins,  aucuns  voyans  que  toute  raison  leur  deffault  ne  laissent  pas  encore  de  tergiverser,  pretendant  l'auctorite  de  cestuy  cy,  ou  cestuy  la,  pour  leur  bouclier.  Un  tel,  disent-  ilz,  ne  le  trouve  [page  38]  pas  tant  mauvais.  Mais  que  fault-il  opposer  l'opinion  des  nommes  a  l'encontre  de  Dieu?  I'en  appelle  leur  propre  conscience,  si  elle  ne  les  iuge  point.  Qu'est  ce  donc  qu'ilz  profitent  de  se  faire  absoudre  par  un  homme,  puis  que  devant  Dieu  ilz  sont  convaincus  de  mal  faire?  Mais  c'est  ce  que  i'ay  dit  du  commencement,  que  plusieurs  interroguent,  non  pas  pour  scavoir  la  verite,  mais  pour  avoir  responce  convenable  a  leur  desir.  Et  nostre  Seigneur,  pour  les  punir  de  leur  hypocrisie,  permet  qu'ilz  trouvent  ce  qu'iiz  cherchoyent  :  mais  ce  n'est  qu'a  leur  plus  griefve  confusion.  Mais  pource  que  le  mal  a  accoustume  de  s'estendre  plus  loing  quasi  en  tous:  pour  avoir  plus  claire  et  facile  declaration  de  cest  affaire,  considerons  en  somme  ce  qui  a  accoustume  de  se  faire  communement.x)  Voicy  donc  que  fera  un  chascun  en  son  endroit:  ie  parle  mesme  du  meilleur  d'entre  les  sages  mondains,  qui  se  veulent  entretenir  avec  [page  39]  le  monde.  Non  seulement  il  ira  le  Dimanche  a  l'eaue  benicte  et  a  la  messe,  mais  aussi  les  autres  festes,  dont  une  partie  a  este  mise  sus  avec  superstition  toute  manifeste.  La  on  chantera2)  la  messe  en  l'honneur  d'un  sainct  ou  d'une  saincte,  voire3)  dont  il  n'y  aura  autre  approbation  sinon  que  le  Pape  l'aura  mis  en  son  paradis,  qui  vaut  autant  a  dire  comme  en  enfer.  Mais  encores  que  ce  soit  un  sainct  approuve:  on  chantera  la  messe  en  son  honneur.  Vouldrions  nous  une  plus  grande  abomination,  que  de  transferer  le  sainct  Sacrement  de  nostre  Seigneur  a  un  tel  abus?  Et  pensons  nous  que  le  Seigneur  le  vueille  assubiectir  a  telle  pollution?  Oultreplus,  quelles  oraisons  se  font  la?  meschantes  et  farsies  de  blasphemes.  Que  celuy  qui  j  communique  s'excuse,  s'il  peut.  Or  chascun  le  fait  ordinairement.4)  Si  moy  ou  un  autre  les  voulions  flatter  en  cela,  ne  seroit  ce  point  trahir  la  verite?  Apres  faut  il  que  l'homme  se  marie?  La  ou  il  [page  40]  devoit  se  representer5)  devant  Dieu  et  1)  quid  soleant  facere  fere  omnes  ad  unum  qui  inter  papistas  versantur..  La  phrase  suivante:  voicy  .  .  .  .  endroit,  manque  dans  le  latin.  2)  La  ou  on  chantera  1551  smv.  Le  traducteur  met  simplement:  illic.  3)  Ce  passage  est  rendu  ainsi  dans  la  traduction  ;  Taceo  quales  multi  sint  sanctorum.  Fingamus  omnes  esse  apostolos  vel  prophetas.  Canetur  ergo  missa  in  honorem  hominis  mortui.  4}  Le  texte  latin  exprime  un  tout  autre  sens:  Qualis  erit  eorum  excusatio  qui  illis  communicant?  Sunt  autem,  sicut  dixi,  fere  omnes.  Quotus  enim  quisque  se  excipiet?  5)  presenter  1551  suiv.   

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