|
48:554
satagendo
et
eiulando
fessi,
attonitis
similes
resident,
eos
alloquitur
Paulus.
Ergo
velut
semimortuos
languere
oportuit,
donec
paulisper
sedati
essent,
placide
et
cum
silentio
audirent
probe
monentem.
Videtur
tamen
intempestive
facere
Paulus,
dum
eis
stultitiam
exprobrat,
quia
salvis
rebus
obtemperare
suo
consilio
noluerint,
quem
sciebant
rei
nauticae
imperitum,
ut
ipse
quoque
sibi
conscius
erat
propriae
inscitiae.
Atqui
si
reputamus
quam
aegre
flectantur
homines
et
lormentur
ad
sanam
mentem,
apprime
utilis
fuit
haec
castigatio.
Nulla
erat
Pauli
autoritas
quae
illos
moveret,
nisi
hoc
testatum
illis
foret,
infeliciter
illis
cessisse,
quod
eum
prius
neglexerant.
Crudelis
quidem
est
obiurgatio,
quae
nihil
affert
solatii.
Verum
si
addito
remedio
condiatur,
iam
ipsa
est
pars
medicinae.
Sic
Paulus,
postquam
attentos
reddidit
vectores
et
ab
ipso
eventu
docuit
habendam
sibi
esse
fidem,
ad
bonum
animum
hortatur
et
salutem
promittit.
Hoc
vero
fiduciae
non
vulgaris
signum
est,
quum
dicit
oportuisse
sibi
obtemperari.
Itaque
his
verbis
testatur
nihil
se
temere
attulisse
in
medium;
sed
quod
divinitus
praescriptum
erat,
illis
mandasse.
Nam
etsi
nulla
tune
specialis
revelatio
ei
data
legitur
:
sibi
tamen
arcanae
spiritus
gubernationis
conscius
erat
:
ut
intrepide
monitoris
partes
suscipere
posset,
qui
praeeuntem
habebat
Dei
spiritum.
Unde
melius
patet
quod
nuper
attigi,
Paulum
ita
praefando
expergefacere
vectores,
ut
attentius
audiant
quod
dicturus
est.
Alioqui
ridiculum
fuisset,
hominem
naufragum
eiusdem
calamitatis
sociis
salutem
promittere.
23.
Adstitit
enim
mihi.
Ne
temeritatis
argui
possit,
quod
tam
secure
omnibus
salutem
promittat,
Deum
testem
ac
autorem
adducit.
Nec
vero
dubium
est,
quin
certa
illi
constiterit
visionis
fides,
ut
a
Satanae
praestigiis
nihil
metueret.
Quia
enim
sub
revelationum
specie
saepe
hominibus
illudit
ille
mendacii
pater,
nunquam
servis
suis
apparuit
Deus
vel
per
se
vel
per
angelos,
quin
illustribus
notis
omnem
dubitationis
scrupulum
eximeret:
deinde
spiritu
discretionis
eos
instrueret,
ne
quis
fallaciis
esset
locus.
Caeterum,
diserte
Paulus
nomen
Dei
sui
celebrat
apud
homines
profanos:
non
modo
ut
discant
in
Iudaea
coli
verum
Deum,
sed
etiam
agnoscant
eius
cultorem
Paulum
ipsum
esse.
Sciebant
omnes
cur
coniectus
esset
in
vincula.
Nunc
quum
e
coelo
ad
eum
angeli
descendant,
colligere
promptum
est,
divinitus
probari
ipsius
causam.
Subest
igitur
in
his
verbis
evangelii
commendatio.
Interea
videmus
ut
Paulus
vinculis
triumphet,
dum
tot
hominibus
minister
est
salutis
et
Dei
interpres.
24.
Ne
timeas,
Paule.
Sedulo
huc
incumbit,
ut
uni
Deo
gloriam
liberationis
asserat:
ne
falso
eam
superstitiosi
ad
sua
idola
transferant.
Et
hoo
modo
ad
rectam
fidem
eos
invitat.
Verum
hinc
patet
quanta
sit
hominum
pravitas,
quod
aures
clau-
|