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IOANNIS CALVINI OPERA QUAE SUPERSUNT OMNIA
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6:551  QUE  DOIT  FAIRE  UN  HOMME  FIDELE  n'est  non  plus  permis  de  communiquer  a  une  idolatrie,  laquelle  sera  fardee  du  Nom  de  Dieu,  que  si  elle  estoit  purement  des  sarrasins  1)  ou  payens.  Or  devant  que  passer  plus  outre,  puis  que  desia  nous  avons  veu  que  idolatrie,  encore  qu'elle  ne  se  commette  que  par  feintise,  est  tousiours  desplaisante  a  Dieu:  il  nous  convient  appliquer  ceste  doctrine  a,  nostre  temps.  Si  un  homme  estoit  entre  les  Turcqs,  il  n'y  auroit  nulle  doubte  qu'il  ne  fist  meschamment  et  contre  Dieu  d'entrer  [page  28]  avec  eux  en  leur  sinagogue,  pour  celebrer  leurs  superstitions.  Et  s'il  s'en  trouvoit  d'adventure  quelqu'un  si  impudent,  de  vouloir  approuver  cela,  il  demonstreroit,  qu'il  n'auroit  nulle  crainte  de  Dieu  et  nulle  conscience.  La  raison:  Tout  ainsi  que  l'adoration  do  Dieu  faite  en  l'Eglise,  ou  en  la  compagnie  des  fideles,  selon  sa  parolle,2)  est  une  recongnoissance  solennelle  que  nous  luy  faisons  l'advouant  nostre  Dieu,  et  luy  rendant  hommage  publiquement:3)  aussi  de  s'adioindre  avec  les  Turcqs  ou  payens,  pour  ensuyvre  l'adoration  dont  ilz  usent,  laquelle  est  perverse,  c'est  une  espece  de  renoncement  de  Dieu,  par  laquelle  l'homme  est  pollut  et  maudict.  4)  D'en  dire  autant  des  Papistes  simplement,  ce  seroit  une  chose  fort  estrange,  ce  semble.  Car  nous  avons  beaucoup  de  choses  communes  ensemble.  Et  quelque  division  ou  contrariete  qu'il  y  ait,  si  nous  faut  il  avoir  sans  comparaison  plus  do  convenance  avec  eux  qu'avec  des  payens,5)  voire  et  [page  29]  ne  fust  que  pour  l'honneur  du  tiltre  de  Iesus  Christ  qu'ilz  portent,  et  auquel  nous  convenons  ensemble.  Il  faut  donc  voir,  comment  et  iusques  ou  il  est  licite  a  un  homme  Chrestien,  bien  instruict  en  la  verite  de  l'Evangile,6)  de  communiquer-  avec  eux.  Car  ie  ne  parle  sinon  pour  ceux  ausquelz  Dieu  a  revele  de  quelle  pollution  est  pleine  toute  l'eglise  papale.  Pour  bien  discerner,  il  est  besoing  de  noter  que  de  ce  qu'on  appelle  le  service  de  Dieu,  il  y  en  a  une  partie  qui  a  este  instituee  du  tout  et  directetement7)  contre  Dieu:  l'autre  partie  a  este  depravee  ou  renversee  par  la  faute  de  ceux  qui  en  ont  abuse:8)  ia  soit  que  du  commencement  l'origine  n'en  fust  point  mauvaise.  Item,  que  il  y  a  d'aucunes  ceremonies  qu'on  ne  peut  nullement  excuser,  qu'il  n'y  ait  do  l'idolatrie  evidente.  Il  y  en  a  d'autres  qui  sont  foles  et  ineptes:  toutesfois  d'elles  mesmes  ne  sont  pas  pour  contaminer  l'homme:  sinon  1)  des  sariasms,  manque  dans  le  latm.  2)  selon  sa  parolle,  est  omis  dans  la  traduction.  3)  palam  apud  b  ommes.  4)  Le  latin  ajoute:  Idolum  enim  Turcae  colunt  Dei  loco.  5)  cum  Turcis  6)  homini  vere  christiano.  7)  droictement  1551  suiv  S)  depiaratam  aut  vitiatam  suisse  posterorum  abusu.   

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