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rendons
l'honneur
qui
luy
appartient,
et
tel
qu'il
merite
en
le
tenant
pour
veritable
et
fidele.
Voyla
quant
au
premier.
Et
puis
pour
le
second,
advisons
a
edifier
nos
prochains,
afin
qu'ils
soyent
confermez
par
nostre
exemple,
et
que
tous
esperent
en
Dieu
d'un
commun
accord,
et
que
les
meschans
soyent
rendus
confus:
que
nous
les
puissions
despiter,
que
nous
ayons
dequoy
nous
glorifier,
nonobstant
toutes
leurs
embusches
quand
ils
auront
machine
tout
ce
qu'ils
auront
peu
a
l'encontre
de
nous,
qu'ils
auront
pense
de
nous
rendre
prophanes
comme
ils
sont,
que
nous
les
puissions
reietter
a
l'exemple
de
David.
Voyla
donc
la
parole
qu'il
demande
d'avoir
tousiours
en
la
bouche,
pour
confermer
ceux
qui
voudront
mettre
leur
esperance
en
Dieu,
et
pour
rendre
confus
tous
ceux
qui
se
moquent
de
ses
promesses,
et
de
sa
verite.
Mais
que
veut
dire
ce
mot,
Par
trop?
C'est
qu'estant
comme
abandonne
de
Dieu
en
ses
afflictions,
il
estoit
quasi
muet
et
sans
replique,
ainsi
qu'il
sfe
complaind
en
un
autre
passage.
Et
de
faict,
cependant
que
Dieu
ne
nous
monstre
nul
signe
de
sa
grace,
encores
que
nos
ennemis
se
gaudissent
de
nous
a
pleine
bouche,
nous
n'avons
pas
liberte
de
les
rembarrer.
David
donc
ayant
este
ainsi
tente
pour
quelque
temps,
demande
que
la
confession
par
laquelle
il
puisse
magnifier
Dieu,
ne
luy
soit
pas
ostee
pour
tousiours.
En
quoy
nous
avons
a
observer
que
si
Dieu
nous
laisse
quelque
fois
confus
selon
le
monde,
au
lieu
d'estre
estonnez
nous
1e
devons
requerir
qu'il
ne
permette
point
que
nous
ayons
la
boucbe
close
a
iamais.
Or
il
reitere
encores,
Car
i'ay
espere
en
tes
droitures.
Ce
n'est
pas
sans
cause
que
David
fait
encores
ceste
protestation:
car
comme
i'ay
desia
dit,
voyci
qui
nous
fait
sentir
l'efficace
de
la
Parole
de
Dieu
(suyvant
aussi
le
passage
que
i'ay
allegue
de
l'Epistre
aux
Hebrieux)
quand
avec
icelle
nous
avons
aussi
l'esperance,
laquelle
depend
de
la
foy.
Ii
est
vray
que
Dieu
avoit
tendu
la
main
a
son
peuple,
quand
il
le
retira
du
pays
d'Egypte,
afin
de
le
mener
en
cest
heritage
qu'il
luy
avoit
promis.
Mais
quoy?
le
peuple
ne
s'arreste
point
a,
Dieu:
il
faut
que
ceste
promesse
soit
aneantie,
voire
quant
a
eux
qui
ont
este
ainsi
incredules.
Dieu
ne
laisse
pas
de
trouver
un
moyen
admirable
et
tout
nouveau,
et
lequel
estoit
incognu
aux
hommes,
de
faire
ce
qu'il
avoit
dit.
Mais
ce
n'est
point
au
profit
de
ceux
qui
estoyent
incredules,
car
les
voyla
forclos
d'un
tel
benefice:
ils
sont
privez
de
cest
heritage
qui
leur
estoit
promis.
Apprenons
donc,
quand
nous
voudrons
que
Dieu
desploye
sa
main
envers
nous,
qu'il
nous
face
sentir
sa
vertu,
et
que
nous
appercevions
le
fruit
de
ses
promesses,
qu'il
faut
qu'elles
soyent
bien
plantees
en
nos
coeurs:
et
que
nous
puissions
dire
a
l'exemple
de
David,
Seigneur,
i'ay
espere
en
tes
droitures.
Or
par
ce
mot
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