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QUE
DOIT
FAIRE
UN
HOMME
FIDELE
non
seulement
ilz
ne
faisoyent1)
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7]
nulle
replique
au
contraire:
mais
faisoyent
beau
semblant
d'y
consentir,
n'ayant
aultre
chose
en
recommandation,
sinon
de
se
donner
garde,
qu'on
n'apperceut
nullement
qu'ilz
fussent
chrestiens.
En
la
fin,
qu'estil
advenu
a
telle
maniere
de
gens,
voulans
ainsi,
en
prudence
charnelle,
c'est
a
dire
en
finesse
malicieuse,
tromper
Dieu
et
le
monde?
Dieu
les
a
laisse
tresbucher
comme
en
une
abysme
de
tenebres,
les
privant
de
la
congnoissance
qu'il
leur
avoit
donnee.
Finallement
le
Diable
les
a
possedez,
pour
les
inciter
a
l'encontre
de
l'Evangile,2)
et
leur
faire
persecuter
d'une
cholere
et
cruaulte
furieuse
la
doctrine,
laquelle
ilz
avoyent
congneu
estre
de
Dieu.
Et
a
bon
droict.
Car
c'est
bien
raison
que
l'homme
qui
convertit
la
verite
de
Dieu
en
mensonge
pour
se
iustifier
en
son
iniquite,
sente
telle
vengeance.
Pourtant
encor
que
l'infirmite
nous
empeschast
de
nous
aquiter
de
nostre
devoir,
advisons
de
donner
plustost
gloire
a*
[page
8]
Dieu,
en
confessant
nostre
povrete,
que
en
tergiversant,
et
cherchant
vaines
couvertures,
nous
confondre
et
condamner
doublement.
Car
il
nous
fault
prendre
les
exemples
des
punitions
de
Dieu
pour
advertissemens,
afin
que
nous
apprenions
de
cheminer
en
sa
crainte.
Qu'est
il
donc
de
faire?
Pour
le
premier,
ne
mesurons
pas
le
devoir
que
nous
avons
a
Dieu,
a
nostre
propre
commodite.
Car
en
ceste
maniere,
iamais
nous
ne
comprendrons
la
verite.
En
apres,
ne
donnons
point
lieu
en
cest
endroict
au
regard
de
noz
personnes,
pour
chercher
ce
qui
nous
est
expedient
selon
la
chair.
Tiercement,
ne
prenons
point
de
nostre
advis
propre
les
moyens
de
nous
exempter
de
peril
ou
de
fascherie:
mais
plustost
confions
nous
en
la
providence
de
Dieu,
ne
≪doubtant
pas
qu'il
ne
soit
suffisant
pour
nous
contregarder
au
milieu
de
mille
mortz:
quand
mestier
seroit
de
venir
iusque
la.
Ainsi
faisant,
nous
n'aurons
point
mestier
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9]
de
longuement
consulter,
ou
disputer
d'une
part
et
d'autre,
assavoir
si
nous
devrons
avec
moleste,
avec
perte
de
noz
biens,
avec
dangier
de
nostre
vie,
obeir
a
Dieu,
et
pour
complaire
a
sa
volunto
acquerir
la
mauvaise
grace
des
hommes:
mais
ayans
son
commandement,3)
nous
le
suivrons
promptement
et
sans
doubte
comme
un
certain
chemin,
luy
recommandant
ce
qui
en
pourroit
advenir,
et
nous
remettant
a
sa
saincte
sauvegarde.
4)
Voila
le
seul
moyen
de
nous
gouverner
droictement
en
cest
endroict.
Ie
reciteray
un
bel
exemple,
lequel
racompte
sainct
Augustin,
qui
sera
l>proposoyent
1611.
2)
l'Evangile
1543.
Toutes
les
autres
editions,
ainsi
que
le
latin,
mettent:
l'Eglise.
3)
Contenti
eius
mandato.
4)
et
nous
remettant
etc.,
manque
dans
ia
traduction.
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