7:533  533  IUDICIAIRE.  ￡34  mentz  sur  lesquelz  ilz  s'appuyent  sont  fermes.  Mais  encore,  afin  que  chascun  entende  mieux  l'impiete  qui  est  icy  cachee  comme  le  venin  en  la  queue  d'un  serpent,  il  est  bon  qu'on  soit  adverty  qu'ilz  ne  font  nul  scrupule  d'assubiettir  toute  la  Chrestiente  aux  Estoilles,  autant  que  les  corps  humains.  Oar  ilz  entreprennent  de  rendre  raison  pourquoy  [page  41]  Mahomet  avec  son  Alcoran  a  plus  grand  vogue  que  Iesus  Christ  avec  son  Evangile,  d'autant  qu'il  y  a  regard  des  astres  plus  benin  pour  l'un  que  pour  l'autre.  Quelle  abomination1)  est  cela?  L'Evangile  est  le  sceptre  de  Dieu  par  lequel  il  regne  sur  nous:  c'est  la  vertu  de  son  bras  qu'il  deploye,  comme  dit  sainct  Paul,  en  salut  a  tous  croyantz;  c'est  sa  verite  immuable,  souz  laquelle  tous  les  Anges  de  Paradis  se  doyvent  humilier:  le  sainct  Esprit  est  celuy  qui  la  fait  profiter  en  luy  donnant  vigueur,  et  luy  donne  victoire  par  dessus  toute  contradiction  et  des  Diables  et  du  monde.  Ces  phantastiques  disent  que  quelque  bout  d'un  signe  du  Zodiaque  le  met  en  credit2)  Aucontraire,  la  secte  de  Mahomet,  comme  l'Escriture  nous  enseigne,  est  une  iuste  vengeance  de  Dieu  pour  punir  l'ingratitude  du  monde.  Et  ilz  veulent  faire  accroire  qu'elle  est  avancee  par  la  disposition  des  Estoilles.  Brief,  on  peut  voir  que  tous  ceux  qui  maintiennent  telles  resveries  ne  savent  que  c'est  de  Dieu,  ne  de  religion,  non  plus  que  bestes.3)  Pour  faire  leur  profit  de  tout,  comme  font  gentz4)  affamez,  ilz  nous  obiectent  les  Eclypses  et  Cometes,6)  et  disent  que  s'ilz  emportent  quelque  signification,  on  en  peut  bien  autant  [page  42]  iuger  de  tous  les  astres.  Ie  respondz,  quant  aux  Eclypses,  que  si  elles  sont  naturelles,6)  elles  n'emportent  nulle  signification,  si  ce  n'est  de  ce  qu'elles  peuvent  engendrer,  comme  pluye,  ou  vent,  ou  tourbillon,  ou  telles  choses,  suyvant  ce  que  nous  en  avons  devise  cy-dessus.  Mais  qu'on  puisse  par  icelles  deviner  de  ce  qui  doit  advenir  aux  royaumes  et  principautez,  ou  aux  hommes  particuliers,  c'est  a  faire  aux  idiotz  de  le  penser.7)  Mesme  1)  verborum  immanitas.  2)  Et  isti  fanatici  affirmabunt  ne&cio  quod  orbis  signiferi  sigillum  et  vim  et  autoritatem  illi  tribuere.  3)  Quid  verbis  opus  est?  tangere  manu  propemodum  istorum  impietatem  videmur.  Quid  enim  est  clarius  quam  eos  omnes,  qui  tales  ac  tantas  delirationes  defendunt,  de  Deo  et  religione  nihilo  magis  cogitare  quam  ipsas  pecudes  ac  beluas  omni  diritate  atque  immanitate  efferatas?  4)  quasi  canes  famelici  ut  quidvis  carpant  ac  vellicent.  5)  easque  stellas  quas  Graeci  cometas  Latini  cincinnatas  vocant.  6)  si  modo  naturales  sunt,  id  est,  naturae  ordini  perpetuo  atque  usitato  consentaneae.  7)  Hoc  vero  arbitrari  hominum  est  pueriliter  atque  imperite  iudicantium.  Scite  enim  Pericles,  quanquam  non  philonous