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qui
empruntent
ou
plustost
desrobent
le
tiltre
d'une
bonne
science
et
approuvee,
pour
colorer
des
resveries
toutes
contraires
a
la
verite
de
la
science
que
ilz
pretendent.
1)
Et
defait,
i'ay
du
commencement
prevenu
leur
cautelle2)
en
protestant
que
non
seulement
ie
ne
veux
reietter
l'art
qui
est
tire
de
l'ordre
de
nature,
mais
que
ie
le
prise
et
loue
comme
un
don
singulier
de
Dieu.
Suyvant
cela,
quand
les
Genethliaques
voudront
faire
valoir
leurs
coquilles
3)
souz
couleur
que
c'est
une
chose
saincte
et
bonne
que
la
consyderation
des
oeuvres
de
Dieu,
que
chacun
soit
adverty
de
les
amener
au
poinct,4)
et
ne
se
point
laisser
mener
a
travers
champs
par
leurs
ambages.
Ilz
en
font
tout
ainsi
que
les
Alcumystes,
5)
[page
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qui
s'insinuent
par
longues
prefaces
de
la
temperance
des
elemens
et
de
la
convenance
que
ilz
ont
entre
eux,
et
choses
semblables,
qui
sont
vrayes
et
fondees
en
raison.
Mais
apres
avoir
bien
tourne
a
l'entour
du
pot,
ilz
font
en
la
fin
leur
pipee,
et
puis
c'est
tout.6)
Brief,
puis
que
les
cieux
nous
doyvent
raconter
la
louange
de
Dieu,
et
le
firmament
nous
doit
estre
un
miroir
de
sa
vertu
et
sagesse
infinie,
apprenons,
pour
en
bien
faire
nostre
profit,
de
ne
point
extravaguer
en
des
imaginations7)
qui
nous
eslongnent
de
luy.
Mais
noz
Mathematiciens8)
repliquent
que
Ioseph,
Moyse
et
Daniel
ont
este
enseignez
en
l'escole
des
Egyptiens
et
Caldeens,9)
et
que
cela
est
recite
d'eux
a
leur
louange,
et
non
pas
comme
vitieux
ou
mauvais.
Ie
respondz,
quant
a
Ioseph,
qu'il
fait
bien
le
semblant
d'estre
devin,10)
mais
que
ce
n'est
que
feintise,
comme
chacun
voit,
pour
le
temps
qu'il
se
veut
desguiser
a
ses
freres.
Au
reste,
quand
il
predit
la
famine
d'Egypte,
en
trouve
il
la
coniecture
aux
astres?
Tout
au
contraire,
il
le
tient
de
revelation
miraculeuse.
Voyla
les
Egyptiens
qui
ont
sonde
iusqu'au
plus
profond
du
ciel
pour
savoir
deviner
tout
ce
qui
est
signifie
par
les
astres:
neantmoins,
ilz
ne
cognoissent
rien
de
ceste
famine,
1)
qui
utilis
et
probatae
cuiusdam
artis
nomen
mutuantur
aut
potius
suffurantur
ut
tam
aniles
delirationes
veritati
eius
artis
quam
profitentur
plane
contrarias
involucris
et
quasi
velis
quibusdam
obtendant.
2)
calliditatem
istam.
3)
suas
nugas
ebulliant
arcemque,
ut
dicitur,
ex
cloaca
faciant.
4)
ut
ad
rem
et
eos
cancellos
quibus
res
circumscripta
est
eos
revocet,
nec
abduci
se
extra
oleas,
ut
aiunt,
illorum
ambagibus
ac
diverticulis
patiatur.
5)
Alchymistes
1611.
6)
Sed
post
longos
et
verbosos
circuitus
tandem
quam
solam
venabantur
praedam
auferunt
et
curiosis
nil
nisi
verba
dant.
7)
modo
huc
modo
illuc
in
varios
opinionum
errores
vagari.
8)
Add.
dum
omnes
latebras
persequuntur.
9)
Caldeens,
omis
par
le
traducteur.
10)
coniectorem.
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