|
48:525
525
CAPUT
XXIV.
526
iudicari,
id
est,
non
alia
de
causa
se
totum
hoc
molestiae
subire,
nisi
quia
resurrectionem
speraret.
Unde
apparet,
nunc
excudi
novam
accusationem
de
nihilo:
quia
si
quid
fuisset
noxae,
tunc
minime
tacuissent.
Probabile
quidem
est,
alios
postea
ultro
citroque
habitos
fuisse
sermones,
et
propius
quasi
manu
conserta
congressos
esse:
quia
videbimus
alibi
de
Christo
fuisse
contentionem:
sed
Lucae
tantum
propositum
fuit
monstrare
quam
probe
se
purgasset
Paulus
a
falsis
criminationibus
accusatorum.
23.
Auditis
autem
his,
Felix
distulit
Ulos,
certo
sciens
quae
ad
eam
viam
attinebant,
dicens:
Quum
tribunus
Lysias
descenderit,
pernoscam
causam
vestram.
24.
Iussitque
centurioni
ut
custodiret
Paulum
sineretque
eum
relaxari:
et
ne
quem
ex
illius
familiaribus
vetaret
subministrare
ei,
aut
adire
eum.
25.
Post
aliquot
autem
dies,
quum
advenisset
Felix
cum
Drusilla
uxore
sua,
quae
erat
Iudaea,
accersivit
Paulum,
et
audivit
eum
de
fide
quae
est
in
Christum.
26.
Disputante
autem
illo
de
iustitia
et
temperantia,
et
de
iudicio
futuro,
tremefactus
Felix
respondit:
In
praesentia
abi:
caeterum
opportunitatem
nactus
accersam
te,
27.
simul
et
illud
sperans,
fore
ut
pecunia
sibi
daretur
a
Paulo,
ut
solveret
ipsum.
Propter
quod
et
frequenter
accersens
eum
loquebatur
cum
ipso.
28.
Biennio
autem
expleto,
accepit
successorem
Felix
Portium
Festum.
Volens
autem
gratiam
praestare
Iudaeis
Felix
reliquit
Paulum
vinctum.
23.
His
auditis.
Apparet
Felicem,
quamvis
de
causa
nihil
pronuntiaret,
subolfecisse
nullo
suo
delicto
gravari
Paulum,
sed
sacerdotum
malitia.
Nam
ubi
narrat
Lucas,
in
adventum
Lysiae
reiectam
fuisse
actionem,
simul
quasi
rationis
loco
inserit,
praesidem
exacte
novisse
quae
ad
viam
spectabant.
Quibus
verbis
significari
arbitror
vel
iam
longo
usu
fuisse
exercitatum,
ut
sacerdotum
morem
teneret,
et
qualiter
so
gerere
solerent:
vel
ex
his,
quae
ultro
citroque
dicta
fuerant,
perspexisse
quam
frivola
esset
accusatio.
Idque
confirmat
humanior
et
magis
remissa
Pauli
ipsius
tractatio.
Nam
eius
curam
centurioni
mandat,
ut
sit
quasi
in
laxiore
custodia.
Alii
uno
contextu
legere
malunt
in
persona
Felicis:
Tibi
venerit
Lysias,
qui
melius
tenet
hanc
causam,
tunc
iudicabo.
Sed
ratione
parum
firma
adhuc
sen~
sum
hunc
coactum
eliciunt.
Negant
viae
nomen
pro
doctrina
legis
usquam
inveniri
sine
adiectione.
Atqui
neque
ego
de
lege
interpretor,
sed
de
sectis,
quarum
nulli
hospites
ignari
erant.
Nemini
certe
dubium
erat,
quin
animarum
immortalitatem
assererent
Pharisaei.
Quum
ergo
res
vulgo
trita
esset,
non
mirum
si
a
culpa
Paulum
absolvat
Felix.
Porro
viam
pro
cognitione
facti
accipere,
durum
esset
Praefectum
vero
maiorem
Lysiae
tribuere
legis
peritiam,
non
video
qui
conveniat.
Hinc
autem
illustrior
eius
innocentia
redditur,
quod
|