7:523  523  CONTRE  L'ASTROLOGIE  524  laisser  son  disner  pour  monter  bien  tost  a  cheval,  afin  d'avoir  bon  heur  en  son  embassade:  et  s'il  fust  party  deux  heures  plus  tard,  ayant  disne  a  son  aise,  et  qu'il  fust  arrive  au  soir  au  mesme  logis,  en  quoy  cela  Feust-il  avance  ou  recule?  Qui  estce  qui  ne  void  que  le  principal  est  de  cognoistre  la  situation  des  astres  quand  ce  vient  a  faire  la  depesche?  Ie  dy  quand  il  seroit  question  d'y  adiouster  foy.  Mais  il  est  facile  de  voir  que  le  tout  n'est  qu'abuz.  I'ay  ouy  parler  de  quelques  phantastiques  qui  sont  en  estat,  lesquelz  n'osent  monter  sur  leurs  mulles  devant  qu'avoir  prins  conge  aux  astres.  Ie  [page  22]  prendz  le  cas  que  ce  fust  un  Conseillier  d'une  court  souveraine.  Il  y  a  une  heure  establie  pour  s'assembler:  en  voyla  une  vingtaine  qui  sont  tous  suietz  a  une  mesme  reigle,  leurs  astres  cependant  seront  diffe  rentz:  la  loy  les  appelle  tous  ensemble;  que  sera-il  de  faire?  Si  on  se  gouverne  par  Astrologie,  tant  s'en  faut  que  iamais  proces  fust  vuyde,  que  trois  iuges  ne  se  pourroyent  trouver  ensemble  pour  ouyr  un  jjlaidoyer.  Il  faudra  donc  ou  qu'on  remue  les  astres  pour  ]es  faire  autrement  accorder,  ou  que  toute  police  *)  soit  abbatue.  Or,  nous  savons  que  Dieu  approuve  cest  ordre,  qu'il  y  ait  heures  certaines  pour  tenir  la  iustice,  pour  ouyr  sa  parolle,  recevoir  ses  Sacrementz,  sans  regarder  la  position  du  ciel.  Si  en  s'amusant  aux  Estoilles  on  delaisse  l'ordre  de  Dieu  et  que  chascun  se  retire  a,  part  sans  s'accommoder  a  la  communaute  du  genre  humain,  Dieu  ne  serail  point  contraire  a  soymesme?  Ou  sera  ceste  sagesse  infinie  par  laquelle  il  a  ordonne  si  bien  toutes  choses  comme  par  compas,  si  on  ne  luy  peut  obeir  en  un  endroit  qu'on  ne  contrevienne  a  l'ordre  qu'il  a  mis  en  nature?  Ce  seroit  a  telles  manieres  de  gentz  qu'on  pourroit  appliquer  la  risee  qu'ouyt  un  ancien  Philosophe  de  sa  chambriere,  lequel  estant  trop  ententif  [page  23]  aux  Estoilles,  et  n'ayant  point  loisir  de  regarder  a  ses  piedz,  fit  un  faux  pas  et  tomba  dedans  une  fosse.  Alors  elle  luy  dit,  qu'il  n'est  rien  si  bon  que  de  penser  a  ce  qui  nous  est  le  plus  prochain.  Ie  ne  voudroye  point  tourner  ceste  moquerie  contre  les  vraiz  Astrologues,  desquelz  on  ne  peut  trop  louer  le  labeur  qu'ilz  ont  pris  a  nous  faire  cognoistre  les  secretz  du  ciel,  entant  qu'il  estoit  bon  pour  glorifier  Dieu  et  nous  en  servir  a  nostre  usage.  Mais  quant  a≫  ces  folz  speculatio2)  qui  se  promenent  par  dessus  significationem  expiscaretur,  si  quando  videlicet  prosperam  illius  legationi  fortunam  portenderent.  Ipse  interea  prandium  imperat  Discumbit.  Nec  mora.  Ecce  tibi  ex  transverso  astrologus:  extemplo  iubet  nominem,  si  bonis  auspiciis  legationem  obire  cuperet,  propere  in  equum  ascendere  caett.  1)  politia  reique  publicae  gerendae  ratio.  2)  Istos  vero  speculatores  venatoresque  non  naturae,  ut  ille  dixit,  sed  inanium  somniorum.