20:516 tine en ses erreurs il merite qu'on le fuye comme une peste mortelle. Et puis qu'il combat notoirement contre toute l'escripture saincte, qu'il soit tenu comme condamne de soymesme ainsi que S. Paul nous exhorte de faire. Mais afin que les fidelles scachent quelle ordure est cachee en ses articles pour la detester, combien qu'il confesse Jesuchrist estre Dieu, neanmoins il le faict second et tout aultre et divers de Dieu son pere ce qui appert par le premier article. Item en appellant Jesuchrist oracle par lequel Dieu s'est voulu manifester au monde, comme si quelquun faisoit ouyr sa voix sans estre veu, il luy oste son eternite et nye plainement que le monde ait este cree par luy veu qu'il mect son commencement du temps que Dieu s'est voulu declerer aux hommes. Le 3e article est du tout fantasticque en ce quil dict que Jesuchrist a este faconne a la facon d'homme quant les anges sont apparus soubz figure humaine. Car combien que desia Dieu ait voulu signifier quil envoieroit son filz au temps de plenitude estant vestu de chair, si est ce que les corps qui ont este pour lors donnez aux anges n'ont point este fantosmes. Au 4 e article il reitere que le pere seul est Dieu et que seulement il s'est manifeste comme en paincture en la chair de Christ. Et combien quau 5. et 6. article il tasche de radoubber cela, ce n'est que fainctise et cavillation d'aultant quil imagine une seconde essence derivee ou une abstraction procedente de celuy quil recongnoist pour seul vray Dieu.A u 7e article il combat si vilainement contre toute l'escripture que coste abomination seule monstre bien quil est mis en sens reprouve. Car en appellant erreur ce que toute l'escripture afferme, ascavoir que Jesuchrist a este conceu de semence humaine, il fault bien qu'il soit poulse de fureur diabolicque. Et d'aultant que nous pouvons hardiment mauldire et anathematiser tous ceulx qui esperent salut ailleurs qu'en la semence d'Abraham, ce meschant ne doibt estre tenu entre nous que pour desespere: ioinct l'impudence diabolicquo par laquelle il ose desmentir tant le prophete que levangeliste en ce qu'ilz disent: voicy une vierge concevra etc. Le 8e article n'est quune cachete de Terreur et impiete de Nestor. Car combien quil confesse en apparence quelques choses vraies, si est ce qu'il abolit la personne de Jesuchrist en laquelle il a uny deux natures. Cependant il retient tousiours son illusion diabolicque que Jesuchrist avoit este auparavant image de Dieu estant faconne en homme en gergonnant que lors qu'il a converty en essence corporelle une partie de la substance de sa mere il