40:511
511
PRAELECTIONES
512
quendi
formis
significat
spiritus
sanctus
placari
vere
Deum,
ubi
homines
sincera
fide
et
poenitentia
ad
eum
accedunt
et
cupiunt
reconciliari,
ingenua
confessione
suppliciter
deprecantur
veniam:
respiciunt
denique
in
Christum:
hic
est
odor
quem
Moses
passim
docet
fuisse
Deo
suavem.
Sicuti
autem
suaviter
olebat
suffitus
legalis:
ita
etiam
foetidi
erant
alii
omnes
suffitus,
quemadmodum
ante
visum
fuit.
Nihil
ergo
hic
novum
addit
propheta,
sed
confirmat
superiorem
doctrinam,
quod
scilicet
Deus
oblectabitur
puro
et
sincero
fidelium
cultu,
ubi
nihil
tentabunt
nisi
ex
ipsius
lege.
Postquam,
inquit,
eduxero
vos
e
populis,
et
collegero
vos
ex
terris
per
quas
dispersi
fueritis.
Eadem
nunc
verba
repetit
quae
ante
vidimus,
sed
in
alium
sensum
et
finem:
quia
dum
similiter
redemit
tam
hypocritas,
quam
suos
electos,
hypocritis
nihil
profuit
data
libertas:
quia
ubicunque
degerent,
fuit
illis
sua
statio
quasi
desertum
,
ut
in
medio
sinu
terrae
Chanaan
essent
nihilominus
exsules,
vitaque
eorum
esset
erratica,
quoniam
non
potiebantur
promissa
sibi
haereditate:
in
longinquis
etiam
regionibus
erant
quasi
vagi
in
deserto.
Nam
utcunque
habitarent
in
magna
hominum
frequentia,
tamen
conditio
ipsorum
talis
erat,
ut
merito
Deus
ante
minatus
fuerit
illos
fore
in
deserto
gentium
usque
ad
mortem.
Nunc
autem
quum
de
electis
et
fidelibus
loquitur,
discrimen
ponit
inter
eos
et
hypocritas.
Nam
poterat
alioqui
moveri
quaestio,
quum
in
speciem
omnes
essent
pares,
quorsum
tenderet
ista
promissio,
alios
fore
exsules,
alios
autem
venturos
in
suam
haereditatem?
Nam
Daniel
nunquam
reversus
est
in
patriam
:
nec
dubium
est
alios
quoque
pios
Dei
cultores
simul
fuisse
retentos.
Scimus
autem
quanta
colluvies
in
Iudaeam
redierit
quum
edicto
Cyri
id
fuit
permissum.
Nam
singuli
postea
attenti
fuerunt
ad
privata
negotia:
templum
fuit
neglectum:
fraudatus
fuit
Deus
primitiis
et
oblationibus
:
duxerunt
alienas
uxores:
deinde
polygamia
grassata
fuit
etiam
inter
ipsos
sacrificos.
Iam
vidimus
quam
acriter
et
severe
in
ipsos
tres
ultimi
prophetae
invehantur.
Quia
ergo
multi
reversi
sunt
in
terram
Chanaan,
qui
tamen
non
mutarunt
ingenium,
et
quibus
satius
fuisset
manere
in
Chaldaea:
hac
ratione
propheta
sermonem
dirigit
ad
electos,
et
dicit
non
tantum
fore
reduces,
sed
ubi
fuerint
quasi
postliminio
restituti,
cultum
ipsorum
fore
gratum
Deo
in
terra.
Quum
ergo
eduxero
vos,
inquit,
tunc
sanctificabor
in
vobis
in
oculis
gentium.
Sanctificatus
etiam
quodammodo
fuit
Deus
in
reprobis,
quia
specimen
illud
fuit
illustre
potentiae
eius,
quum
victis
Chaldaeis
rursus
erectum
fuit
templum.
Sed
hic
propheta,
quemadmodum
dixi,
electos
discernit
a
reprobis,
quia
peculiari
modo
sanctificatus
fuit
Deus
in
illis,
quum
scilicet
iterum
emersit
nova
ecclesia,
in
qua
florebat
pietas,
vera
religio,
et
integritas
|