8:509
509
MICHAELIS
SERVETI.
510
IV.
Quartus
locus
lib.
5
contra
Marcionem,
pag.
SS
O
et
SS6.l)
In
persona
Christi
quis
dixit:
Fiat
lux?
In
illuminatione
mundi,*2)
quis
Christo
ait:
Posui
te
in
lucem
gentium
?
Signatum
est,
inquit,3),
super
nos
lumen
personae
tuae,
seu
vultus
tui,
Domine.
Persona
autem
Dei
Christus
Dominus.
Quae
persona
apostolo
dicta
est
imago
Dei.
Igitur
Christus
erat
persona
creatoris
dicentis:
Fiat
lux.
Haec
ille.
Ecce
quoties
repetit
nomen
personae
:
et
quid
per
personam
intelligat,
ipsam
nempe
Christi
faciem
in
ipsa
creatione
iam
hypostatice
relucentem,
ac
vere
loquentem.
Exponit
insuper
dictum
apostoli
ad
Coloss.
1
imaginem
Dei
vocans
ipsam
Christi
faciem
divinam
quae
in
Deo
relucebat
V.
Quintus
locus
eodem
lib.
5
pag.
351,
in
haec
verba:
Invisibilis
Dei
imaginem
ait
apostolus
Christum.
Sed
nos
enim
invisibilem
dicimus
patrem
Christi,
scientes
Filium
semper
retro
visum
in
Dei
nomine,
ut
imaginem
ipsius:
ne
quam
et
hinc
differentiam
scindat
Dei
visibilis
et
invisibilis.
Pulcherrimus
est
locus
hic,
iunctus
praecedenti,
docens
non
esse
in
essentia
Dei
realem
illam
distinctionem.
Patris
et
Filii,
ut
duarum
rerum
invisibilium,
quas
Triteitae4)
somniant,
sed
esse
solam
personalem
distinctionem
invisibilis
Patris
et
visibilis
Filii,
quam
et
formalem
dispositionem
in
Deo
vocat,
libro
adversus
Praxeam,
pag.
418,
419,
420,
429
et
apertius
pag.
4S0
et
431.5)
VI.
Sextus
locus
eodem
Ub.
5
pag.
SOS
et
354,
dicens
:
In
effigie
Dei
erat
constitutus
Christus.
Alibi
apostolus
Christum
imaginem
Dei
invisibilis
appellat,
ea
ratione
qua
in
effigie
Dei
eum
collocat,
[pag.
74]
Erat
igitur
vere
imago
Dei
et
hominis,
in
Deo
relucens,
et
hominem
referens.
Aurea
verba,
mente
perpetuo
retinenda.6)
VII.
Septimus
locus
lib.
adversus
Praxeam,
pag.
422'
et
423.
Affirmo,
inquit,
substantivum7)
aliquid
esse
Sermonem,
in
spiritu
ipso
ita
constructum,8)
ut
res
et
persona
quaedam
videri
possit
Aliquid
significare,
seu
repraesentare
Sermonem
ait,
sed
non
ita
ut
sit
res
inanis.
Sermo
noster
est
structura
quaedam
super
aere
ipso
facta,
ideo
evanescit
At
Sermo
Dei
in
ipsa
deitate
structus,
ut
ait,
in
sua
repraesentatime
permanet
Ait
insuper,
non
esse
hic
προβολὴν
prolationem
rei
alterius
ex
altera:
ergo
non
est
dua-
1)
Edd.
impr.
in
numeris
errant.
2)
En
la
creation
du
monde
qui
est-ce
qui
a
dict
en
la
personne
de
Christ:
Que
la
clarte
soit
faicte
pour
illuminer
le
monde?
Qui
est-ce
qui
a
dict
a
Christ
ete.
3)
Add.
David.
4)
Libri
variant
ut
supra
pag.
501.
not.
1.
5)
pag.
431
om.
edd.
6)
tenenda
edd.
7)
substantiam
Bez.
et
Amst.
chose
substantiale
G.
S)
coniointe
a
l'esprit.
|