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505
IOB
CHAP.
XLII.
506
vant
les
arnis
de
Iob
le
tenoyent
comme
un
homme
reprouve,
ils
faisoyent
les
iuges
sans
recevoir
excuse
aucune,
ils
parloyent
bravement
contre
Iob
comme
si
c'eust
este
un
povre
ver
de
terre,
et
encores
une
chose
plus
contemptible.
Or
maintenant
ils
vienent
a
luy,
voire
le
supplians.
Et
pourquoy?
Dieu
les
a
despouillez
de
cest
orgueil
qui
les
aveugloit
auparavant.
Yoila
donc
d'ou
viendra
le
changement,
assavoir
quand
nous
serons
huiniliez
devant
Dieu,
et
qu'il
aura
parle
a
nos
coeurs,
en
sorte
que
nous
cognoissions
qui
nous
sommes:
car
il
n'y
a
rien
qui
nous
empesche
de
cheminer
en
crainte,
et
d'estre
du
tout
abbatiis,
sinon
que
nous
sommes
enyvrez
d'une
folle
presomption,
que
nous
cuidons
estre
ce
que
nous
ne
sommes
pas.
Ainsi
il
faut
que
Dieu
nous
enseigne:
car
tous
les
hommes
du
monde
ne
nous
sauroyent
corriger
de
ceste
folle
arrogance
de
laquelle
nous
sommes
enflez,
iusques
a
ce
que
Dieu
y
ait
mis
la
main.
Mais
outre
ce
que
les
amis
de
Iob
ont
oublie
cest
orgueil
qui
les
transportoit
auparavant,
ils
ont
aussi
declare
leur
repentance
en
obeissant
a
Dieu:
comme
c'est
le
vray
fruict
qui
monstre
la
bonne
racine,
laquelle
autrement
seroit
cachee
au
coeur,
quand
nous
demandons
de
nous
renger
a
ce
que
Dieu
ordonne.
Et
voila
pourquoy
aussi
il
est
dit
aux
Actes
(2,
37),
Que
ferons-nous
hommes
freres?
Quand
S.
Pierre
a
comme
foudroye
contre
ceux
qui
auparavant
estoyent
contempteurs
de
nostre
Seigneur
Iesus
Christ:
il
est
dit,
qu'ayans
este
navrez
en
leurs
coeurs,
ayans
senti
ceste
pointe-la,
alors
ils
ont
dit,
Que
serons
nous?
Ils
se
sont
offerts
a
Dieu
pour
suivre
tout
ce
qu'il
leur
seroit
commande.
Nous
voyons
donc
un
tel
fruict
de
repentance
en
ce
passage:
c'est
que
les
amis
de
Iob
apres
s'estre
cognus,
apres
avoir
oste
ceste
folle
outrecuidance
de
laquelle
auparavant
ils
estoyent
tentez,
vienent
et
font
tout
ce
que
Dieu
a
prononce.
Et
ainsi
quand
nous
aurons
este
humiliez
devant
Dieu
pour
nous
desplaire,
nous
aurons
aussi
vouloir
et
affection
de
nous
assuiettir
a
la
parole
de
Dieu:
car
c'est
une
partie
aussi
de
nostre
arrogance
de
faire
ce
que
nous
avons
imagine
en
nostre
cerveau.
En
voulant
estre
trop
sages,
nous
ne
pouvons
obeir
a
Dieu:
mais
quand
nous
sommes
despouillez
de
tout
orgueil,
nous
cognoissons
que
Dieu
doit
avoir
autorite
pour
nous
dire
ce
qui
est
bon
de
faire,
et
qu'il
ne
nous
reste
sinon
de
nous
renger
la
sans
aucun
contredit.
Or
il
est
quant
et
quant
adiouste,
Que
Dieu
a
receu
la
face
de
loi,
et
qu'il
a
converti
sa
captivite,
ou
qu'il
s'est
retourne
a
sa
repentance,
quand
il
a
prie
pour
ses
amis.
Puis
qu'ainsi
est
que
Dieu
a
exauce
la
face
de
Iob,
qu'il
a
eu
son
oraison
agreable
pource
qu'il
l'avoit
establi
Sacrificateur:
ie
vous
prie,
n'avons-nous
pas
une
certitude
beau-
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