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IOANNIS CALVINI OPERA QUAE SUPERSUNT OMNIA
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51:5  5  TRENTEQUATRIEME  SERMON.!  GALATES.  Chap.  T  v.  11.14.  On  void  en  tous  affaires  que  les  hommes  sont  tellement  addonnez  a  leur  profit,  que  tousiours  ils  fiechiront  a  tors  et  a  travers  et  ne  gardent  ni  equite  ni  droiture.  Car  l'avarice,  et  aussi  les  regards  que  les  hommes  ont  ou  a  leur  profit,  ou  a  leur  avantage,  leur  aveugle  les  yeux,  tellement  qu'ils  ne  iugent  plus  rien.  Surtout  quand  ii  est  question  de  porter  la  parole  de  Dieu,  si  un  homme  ne  s'oublie,  et  qu'il  n'ait  les  yeux  fermez  a  ce  qui  le  pourroit  divertir  en  ce  monde  de  cheminer  purement  selon  Dieu,  il  est  certain  que  iamais  n'ira  son  train:  mais  il  declinera  maintenant  d'un  coste,  maintenant  d'autre.  Et  voila,  comme  la  doctrine  de  Dieu  eat  souvent  corrompue,  c'est  pour  ce  que  ceux  qui  la  doivent  porter  sont  enclins  a  haine  et  a  faveur:  ils  craignent  d'acquerir  quelque  mauvaise  grace,  d'esmouvoir  la  rage  contre  eux.  Ainsi  il  est  possible  que  nous  servions  purement  Dieu  en  nostre  estat,  sinon  que  nous  ayons  cela  bien  resolu,  voire  et  d'une  constance  invincible,  quand  il  faudra  spuffrir  pour  la  doctrine  que  nous  portons,  que  cela  ne  nous  soit  point  grief:  mais  que  nous  bataillions  sous  l'enseigne  de  nostre  capitaine  Iesus  Christ,  scachans  que  nous  ne  pouvons  pas  parvenir  a  la  gloire  de  sa  resurrection,  que  nous  n'ayons  souffert  auparavant  avec  luy  et  a  son  exemple.  Il  faut  bien  que  les  fideles  se  conferment  la.  Mais  il  y  a  une  raison  speciale  pour  ceux  qui  doivent  enseigner  et  qui  ont  cest  office  d'annoncer  la  parole;  mais  il  est  certain  que  le  diable  machinera  tousiours  de  nous  faire  perdre  courage,  et  trouvera  assez  de  supposts  en  ce  monde:  comme  il  y  en  a  beaucoup  qui  ne  peuvent  porter  que  la  parole  de  Dieu  soit  annoncee  en  sa  pure  integrite.  Ils  ne  diront  pas  a  pleine  bouche  que  le  nom  de  Dieu  doit  estre  enseveli:  mais  tant  y  a  qu'ils  voudroyent  forger  une  facon  de  doctrine  a  leur  appetit.  Or  la  dessus  il  faut  que  nous  regardions  simplement  a  ce  que  Dieu  nous  commande,  et  que  nous  soyons  la  tout  endurcis:  comme  aussi  nous  voyons  qu'il  a  este  commande  a  Ieremie  de  batailler,  et  Dieu  luy  promet  de  luy  donner  un  front  d'airin  pour   

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