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IOANNIS CALVINI OPERA QUAE SUPERSUNT OMNIA
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20:495  495  EPISTOLA  4212  bis  496  du  Consistoire  leur  fassent  connoitre  leur  crime  en  particulier,  et  quoiqu'ils  pallient  et  dissimulent  le  fait,  on  peut  se  contenter  d'en  avoir  use  de  cette  maniere  avec  eux.  Bref,  il  faut,  par  toutes  sortes  de  voies,  tacher  que  les  ennemis^  de  notre  Eglise  n'aient  pas  occasion  de  nous  montrer  leurs  mauvaises  inclinations,  et  les  empecher,  autant  qu'il  se  pourra,  de  faire  a  nos  freres  tout  le  mal  qu'ils  voudroient.  Mais  si  le  Crime  etoit  scandaleux,  plutot  que  de  le  tolerer  il  faut  souffrir  que  Ton  en  fasse  justice.  Dans  les  endroits  ou  les  Magistrats  sont  des  personnes  pieuses  et  qui  font  une  profession  de  notre  Religion,  on  peut  leur  communiquer  le  fait  afin  qu'ils  punissent  ceux  qui  ont  merite  d'etre  punis  par  les  loix:  mais  qu'ils  le  fassent  toujours  avec  la  moderation  qu'inspire  la  Religion  Chretienne.  Ainsi  le  Consistoire  sera  exemt  de  blame,  et  le  Coupable  ne  lui  fera  pas  la  Confession  de  son  Crime,  mais  au  Magistrat.  Reponse  III.  Touchant  le  Bateme.  Voici  le  Contenu  d'une  Lettre  et  les  "Reponses  a  la  meme  Lettre,  dans  la  quelle  on  vouloit  prouver  que  le  Bateme  administre  par  une  personne  privee  etoit  valide.  Les  Freres  de  Geneve  repondent:  Article  I.  Nous  Ministres  et  Docteurs  de  l'Eglise  de  Geneve,  accompagnes  de  nos  Freres  venus  au  Synode  de  Lion,  nous  etant  assembles  au  Nom  du  Seigneur,  apres  avoir  examine  ce  cas  de  Conscience  qui  nous  a  ete  propose,  si  le  Bateme  administre  par  une  Personne  privee,  tiest  a  dire,  qui  n'a  amun  office  dans  V  Eglise  de  Dieu  doit  etre  reitere  ou  non?  Nous  declarons  que  notre  jugement  unanime  est  qu'un  tel  Bateme  ne  s'acordant  pas  avec  l'institution  de  notre  Seigneur  Jesus-Christ  est  par  consequent  de  nulle  validite  ou  effet,  et  que  l'Enfant  doit  etre  aporte  a  l'Eglise  de  Dieu  pour  y  etre  batise:  parceque  separer  l'Administration  des  Sacremens  de  l'Office  du  Pasteur  c'est  comme  si  on  detachoit  un  sceau  pour  vouloir  s'en  servir  sans  la  commission  des  Lettres  Patentes  auxquelles  il  etoit  apose,  et  en  un  pareil  cas  nous  devons  nous  servir  de  la  maxime  de  notre  Seigneur,  lorsqu'il  dit  que  l'homme  ne  separe  pas  ce  que  Dieu  a  conjoint  IL  Et  parceque  dans  cette  Lettre  il  y  avoit  des  raisons  du  contraire,  nous  avons  ete  pries  par  le  Synode  d'y  faire  reponse  par  ecrit:  nous  le  ferons   

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