8:480
ipsos
pudebat
ac
pigebat,
ab
eius
insectatione
abstinui.
Adde
quod
nullum
instabat
gravioris
poenae
periculum,
si
quo
modo
fuisset
sanabilis.1)
Atqui
tantum
abfuit
a
quaerenda
moderatione,
ut
iactantiae
et
ferociae
plenus
sana
omnia
et
utilia
consilia
petulanter
respuerit.
Porro
quam
absurdae
exsecrandaeque
blasphemiae
illi
inter
loquendum
exciderint,
alibi
forte
opportunius
dicetur.
Hoc
tantum
in
praesentia
testatum
volo,
me
non
ita
capitaliter
fuisse
infestum,
quin
licitum
fuerit
vel
sola
modestia,
nisi
mente
privatus
foret,
vitam
redimere.2)
Sed
nescio
quid
dicam,
nisi
fatali
vesania
fuisse
correptum,
ut
se
praecipitem
iaceret.
Nam
quum
post
octo
dies
iterum
essem
productus,
et
libera
conferendi
nobiscum
illi
daretur
facultas,
se
tristitia
et
curis
impediri
praetexuit:
libros
tamen
quoscunque
petierat,
partim
ex
mea
bibliotheca,
partim
ab
aliis
[pag.
36]
commodato
dederam.
Itaque
probabilis
suspicio
est,
alicunde
vana
fiducia
inflatum
fuisse,
quae
illum
perdiderit.
Excipiet
forte
quispiam,
cur
ultra
Pauli
mandatum
progressus
sim,
qui
desperatos
quoque
haereticos
Timotheo
solum
vitandos
esse
scribit.
Atqui
mihi
in
promptu
est
excusatio:
mihi
satis
fuisse,
hominem,
cuius
deplorata
impietas
mihi
nota
erat,
vitare,
et
alios
monere
ut
idem
facerent:
sed
illa
cavendi
prudentia
neque
me
neque
alium
quemlibet
fuisse
impeditum,
quominus
quisque
piorum
coercendum
pro
oblata
sibi
facultate
curaret.
Idem
apostolus,
qui
tantum
a
congressu
haeretici
Timotheum
prohibet,
se
Hymenaeum
et
Alexandrum
Satanae
tradidisse
palam
asserit,
ut
discerent
non
blasphemare
(1.
Tim.
1,
20).
Si
tunc
Paulo
ad
manum
fuisset
pius
magistratus
et
strenuus
gloriae
Christi
vindex:
ego
quidem
non
dubito
quin
illis
puniendos
libenter
daturus
fuerit,
quos
permissa
sibi
divinitus
castigatione
in
ordinem
cogebat.
Ne≫
que
enim
quod
mihi
et
omnibus
verbi
ministris
praescriptum
est,
iudices
constringit
ac
ligat
ne
munus
sibi
divinitus
iniunctum
exerceant:
ac
ne
mihi
quidem
obstat,
ut
eorum
praesidio
fideique
Dei
veritatem,
ubi
ita
opus
est,
commendem.
Iam
si
quis
hominem
tam
pestiferum
fuisse
non
putat
ut
tollendus
fuerit
e
medio,
hoc
quoque
errore
sobrios
et
dociles
breviter
expediam.
Duas
esse
causas
sani
omnes
concedent,
cur
puniendis
falsorum
dogmatum
autoribus
maior
adhibenda
sit
severitas:
si
indomita
sit
eorum
contumacia,
ut
reprobi
et
a
se
ipsis
damnati
nocere
pergant:
deinde,
si
detestanda
sit
ac
minime
tolerabilis
1)
Add.
et
qu'il
eust
donne
espoir
de
retourner
a
bien.
2)
Add.
Et
afin
qu'on
ne
dise
qu'il
estoit
constant
a
maintenir
son
opinion,
ce
n'estoit
point
cela
qui
le
menoit:
car
a
Vienne
il
n'eust
pas
tenu
a
se
desdire
tant
qu'on
eust
voulu,
s'il
eust
peu
eschapper.
|