47:466 Payens qui estoyent comme eslongnez de son Eglise. Or quand nous aurons regarde par tout, nous trouverons que ce mot d'Evangile n'est pris en autre signification. Et voyla pourquoy on a intitule de ce nom les quatre histoires qui sont escrites de nostre Seigneur Iesus Christ, comme il est venu au monde et y a converse: comme il est mort, ressuscite, et monte aux cieux: on a, di-ie, intitule cela de ce nom d'Evangile. Et pourquoy? d'autant que la substance de l'Evangile est comprinse en la personne du Fils de Dieu, comme i'ay desia dit: IICS Peres anciens ont bien eu les promesses de salut, ils ont bien este asseurez que Dieu vouloit estre leur Pere: mais ils n'ont point eu le gage de l'amour de Dieu et de leur adoption. Car quand Iesus Christ est venu au monde, alors Dieu nous a signe et scelle son amour paternelle: nous avons eu plein tesmoignage de vie, et mesmes nous en avons la substance (comme i'ay desia dit) en Iesus Christ. Et voyla pourquoy S. Paul dit que toutes les promesses de Dieu sont en luy, Ouy et Amen: ascavoir que d'autant que Dieu a lors ratifie tout ce qu'il avoit dit auparavant, et qu'il avoit promis aux hommes. Ainsi donc ce n'est point sans cause que ces quatre histoires-la, ou il nous est declare comme le Fils de Dieu a este envoye, qu'il a prins chair humaine, qu'il a converse yci-bas avec les hommes, ont este ainsi nommees. On a donc comprins tout cela sous le nom d'Evangile, a cause qu'il nous est la declare comme Dieu a parfait et accompli tout ce qui estoit requis pour le salut des hommes, et que nous avons eu l'accomplissement de tout en la personne de son Fils. Sainct Paul parle bien de son Evangile, mais comment? Ce n'est point qu'il eust escrit une histoire d'Evangile, mais pour ce que sa doctrine est conforme a tout ce qui est yci contenu. Ainsi suyvant ce que i'ay desia dit, quand l'Evangile nous est annonce, c'est une manifestation de Iesus Christ, afin qu'en luy nous cognoissions que toutes choses sont parfaites, et que nous avons la verite de ce 30