40:462
alienis
bellis
distrahi,
hac
occasione
collegit
exercitum,
et
conatus
est
occupare
vicinas
quasdam
urbes.
Pharao
autem
postquam
se
explicuit
ab
aliis
negotiis,
ingressus
est
Iudaeam:
et
quum
non
esset
Ioachas
par
ad
resistendum,
captus
fuit.
Nunc
ergo
tenemus
consilium
prophetae,
nempe
quum
haec
prima
calamitas,
imo
clades
Iudaeis
accidit,
tunc
iuste
fuisse
castigatos,
quia
leunculi
erant,
et
ab
ipsis
exortus
erat
leo,
ut
iam
tolerabilis
non
esset
eius
crudelitas
apud
profanas
gentes:
haec
est
summa.
Nunc
si
expendimus
qualis
fuerit
pater
Ioachas,
hoc
erit
magis
detestabile.
Scimus
enim,
si
quis
unquam
rex
et
pietate,
et
omni
genere
virtutum
excelluit,
in
illo
numero
et
ordine
fuisse
Iosiam.
Quod
autem
filius
tam
dissimilis
fuit
patri,
hinc
apparet
quam
perverso
fuerit
ingenio.
Neque
enim
dubium
est
quin
pater
studuerit
ipsum
instituere
in
timore
et
cultu
Dei,
et
formare
ad
munus
regium
exercendum.
Verum
si
ad
totum
populum
descendimus,
prodigium
adhuc
erit
magis
detestabile.
Nam
scimus
quanto
fervore
zeli
Iosias
incubuerit
ad
mores
populi
formandos,
ita
ut
esset
quasi
novus
regni
status.
Mox
populum
ita
deficere,
ut
spiritus
sanctus
dicat
matrem
ipsorum
esse
leaenam,
et
accubuisse
inter
leones,
hinc
videmus
quam
prava
fuerit
illius
populi
natura.
Nunc
sequitur,
5.
M
vidit
quod
sperasset,
perdita
esset
(periisset)
spes
eius:
et
sumpsit
unum
ex
catulis
suis7
leonem
constituit
eum
(hoc
est
educavit,
vel
extulit
eousque
dum
esset
leo).
Non
possem
ulterius
progredi.
Heri
retulimus
sententiam
prophetae
ubi
dicit
Iudaeam
produxisse
alterum
leonem
postquam
captus
fuerat
prior,
et
tractus
in
Aegyptum.
Hoc
vero
referri
debet
ad
regem
Ioiakim,
qui
creatus
fuit
arbitrio
regis
Nabuchadnezer
quum
vastasset
partem
Aegypti,
et
potitus
esset
tota
Iudaea,
ac
regem
constituendo
imposuisset
leges,
ut
fieri
solet
a
victoribus.
Sed
quia
ille
quoque
perfide
se
gessit,
abductus
est
in
exsilium.
Significat
igitur
propheta
non
resipuisse
gentem
illam
ex
quo
semel
castigata
fuerat,
neque
mutasse
ingenium,
quia
mater
semper
fuit
leaena:
neque
tantum
peperit
leunculos,
sed
ita
instituit
ad
rapiendam
praedam,
ut
fierent
leones.
Dicit
igitur
vidisse
quod
sperasset,
et
perdita
fuisset
spes
eius.
Quanquam
sunt
qui
nomen
spei
putent
hic
repeti
a
propheta,
vidit
quod
spes
eius
perdita
esset,
perdita
spes,
inquam.
Sed
rectior
est
altera
lectio,
vidit
quod
sperasset,
hoc
est,
vidit
quod
nihil
profecisset
sperando
post
aliquantum
temporis,
quia
manebat
sedes
regia
quasi
deserta:
ideo
sumpsit
alterum
ex
catulis
suis,
inquit,
et
constituit
illum
leonem.
Iterum
breviter
docet
propheta
totam
so-
|