|
55:460
bent
pii
ut
clandestinas
quoque
eorum
fraudes
effugiant.
Utcunque
enim
se
insinuent,
non
tamen
poterunt
sedulo
attentos
circumvenire.
S
e
c
t
a
s
exitiosas
dicit,
ut
quantam
quisque
curam
salutis
suae
habet,
sectas
istas,
tanquam
maxime
noxias
pestes
exhorreat*
Quod
pertinet
ad
ipsum
sectarum
vel
haereseos
nomen,
non
abs
re
semper
infame
et
exosum
fuit
inter
Dei
filios.
Vinculum
enim
sanctae
unitatis
simplex
est
Dei
veritas:
simul
atque
ab
ea
disceditur,
nihil
aliud
restat
quam
horrenda
dissipatio.
Etiam
Dominum
qui
illos
redemit
Tametsi
variis
modis
abnegatur
Christus,
eum
tamen
hic
(meo
iudicio)
attingit
Petrus,
qui
exprimitur
apud
Iudam:
nempe
dum
gratia
Dei
in
lasciviam
con*
vertitur.
Redemit
enim
nos
Christus,
ut
populum
haberet
segregatum
ab
omnibus
mundi
inquinamentis,
addictum
sanctitati
et
innocentiae.
Qui
igitur
excusso
fraeno
in
omnem
licentiam
se
proiiciunt,
.
non
immerito
dicuntur
Christum
abnegare
a
quo
redempti
sunt.
Proinde
ut
salva
et
integra
evangelii
doctrina
apud
nos
maneat,
hoc
animis
nostris
infixum
sit,
redemptos
esse
nos
a
Christo,
ut
vitae
simul
et
mortis
nostrae
sit
Dominus:
itaque
nobis
hunc
finem
esse
propositum,
ut
illi
vivamus
ac
moriamur.
Iterum
celerem
illis
interitum
in
stare
dicit,
ne
alii
se
illis
implicent.
2.
Et
multi
sequentur.
Hoo
vero
non
leve
est
scandalum
infirmis,
quum
vident
communi
mundi
applausu
excipi
falsas
doctrinas,
et
ingentem
hominum
numerum
abripi,
ita
ut
pauci
in
pura
Christi
obedientia
maneant.
Sic
hodie
nihil
est
quod
vehementius
turbet
pias
mentes
quam
talis
defectio.
Vix
enim
decimus
quisque
eorum,
qui
Christo
nomen
dederunt,
fidei
puritatem
ad
extremum
usque
retinet:
omnes
fere
ad
corruptelas
degenerant,
atque
a
magistris
licentiae
delusi,
profanescunt.
Ne
hoc
fidem
nostram
labefactet,
occurret
Petrus,
et
mature
praedicit
hoc
ipsum
fore
ut
impii
doctores
multos
trahant
in
exitium.
Porro
hic
duplex
est
lectio,
etiam
apud
Graecos.
Alii
enim
lascivias,
alii
exitia
legunt:
sequutus
sum
tamen
quod
magis
receptum
erat.
Per
quos
via
veritatis.
Hoc
ideo
dictum
esse
interpretor,
quia
sicuti
ornatur
religio
dum
instituuntur
homines
ad
timorem
Dei,
vitae
probitatem,
castos
mores
ac
honestos,
vel
saltem
os
improbis
obstruitur,
ne
evangelio
maledicant:
ita
quum
fraena
impune
laxantur
ad
omnem
lasciviam,
exponitur
Christi
nomen
et
doctrina
impiorum
contumeliis.
Alii
diversum
sensum
afferunt,
quod
falsi
isti
doctores,
tanquam
impuri
canes,
oblatraturi
sint
sanae
doctrinae.
Sed
mihi
hoc
potius
significant
Petri
verba,
daturos
occasionem
hostibus,
ut
Dei
veritati
proterve
insultent.
Utcunque
ergo
noa
|