32:460
Quand
nous
serions
les
plus
meschans
du
monde,
si
ne
faut
il
point
que
noz
fautes
soyent
pour
mettre
le
nom
de
Die
en
contumelie.
Il
n'est
point
subiet
a
noz
macules.
Mais
tant
y
a,
qu'entant
qu'en
nous
est,
nous
avons
fait
comme
le
Prophete
reproche
au
peuple
Iudaique:
nous
avons
fait
blasphemer
le
nom
de
Dieu.
Il
nous
avoit
revele
sa
volunte
et
nous
luy
avons
este
rebelles.
Il
parle
encore,
et
noz
cueurs
sont
endurcis
comme
enclumes,
il
nous
pourroit
bien
chastier
iustement,
quand
mesme
il
nous
abysmeroit:
tous
l'avons
bien
merite.
Ie
ne
parle
point
seulement
de
Geneve,
mais
des
villes
et
pays
ou
son
Evangile
est
annonce.
Nostre
vie
devoit
auiourdhuy
reluire
pour
fermer
la
bouche
aux
infideles,
qu'ilz
n'osassent
point
nous
regarder.
Que
nous
reste
il?
nous
voyons
nostre
vie
scandaleuse
d'un
coste
en
abusant
de
ses
graces.
Enquoy
nous
avons
a
penser
que
nous
sommes
trop
plus
que
coulpables.
Voicy
la
guerre
de
l'autre
coste
notamment
contre
l'Evangile.
Les
iniques
ne
machinent
sinon
de
faire
une
confusion
universelle
que
tout
soit
ruine.
Nous
avons
bien
occasion
de
penser,
helas
Seigneur
quand
tu
nous
aurois
exterminez,
nous
ne
te
pouvons
accuser
de
cruaute:
nous
en
sommes
dignes.
Faut
il
que
nous
demeurions
la
confus?
nenny.
Mais
convertissons
nous
en
vraye
repentance
a
nostre
Dieu,
pensons
a
nostre
vie
passee,
que
nous
ayons
une
vraye
tristesse
d'avoir
mal
vescu,
que
cela
se
monstre
par
les
fruictz,
que
chascun
soit
esmeu
de
se
convertir
a
Dieu.
Tu
nous
chasties,
Seigneur.
Quand
nous
pensons
a
nous:
il
n'y
a
qu'occasion
d'estre
troublez,
mais
quand
nous
regardons
ceux
qui
nous
font
la
guerre,
non
point
pour
noz
vices,
combien
que
tu
nous
pouvois
punir
pour
iceux,
mais
qu'ilz
veulent
ruiner
le
Regne
de
ton
Filz,
qui
doit
estre
maintenu
par
toy,
c'est
le
fondement
de
nostre
hardiesse.
Ce
pendant
si
faut
il
commencer
par
humilite.
Vueilles
oublier
noz
fautes.
Regarde
a
l'honneur
de
ton
nom,
Seigneur.
S'ilz
viennent
a
bout
de
leur
entreprise,
voila
comme
a
bride
avallee
ton
nom
sera
blaspheme.
O
Seigneur,
que
tu
y
mette
ordre,
que
tu
y
mette
remede.
C'est
auiourdhuy
le
temps
de
faire
la
priere
qui
est
icy
escrite:
combien
qu'elle
est
pour
tousiours,
toutesfois
quand
la
necessite
est
urgente,
il
en
faut
faire
nostre
profit.
Nous
devrions
bien
avoir
un
autre
zele.
Nous
ne
scavons
que
c'est
de
l'union
que
nostre
Seigneur
a
voulu
estre
entre
ses
membres.
Sommes
nous
de
son
Eglise?
il
faut
avoir
une
conionction
spirituelle
avec
tous
fideles.
Comme
il
n'y
a
qu'un
seul
Dieu,,
un
seul
redempteur,
une
seule
doctrine
veritable,
une
seule
Foy,
un
Baptesme,
aussi
nous
faut
il
tous
estre
un
corps.
Il
faut
donc
que
nous
ayons
une
conionction
les
uns
avec
|