11:46
quam
gloriam
Dei
et
plebis
aedificationem?
quae
quum
cerneremus,
laeti
approbabamus),
tunc
coepit
Carolus
argutari
de
successione
regni
terreni
Christi,
quod
superstes
virgo
post
filii
mortem
haeres
fuerit.
Bernardus
nobis
non
adeo
curantibus
respondebat
succedere
matrem
filio.
Sed
mox
respondi
non
opus
esse
hic
agere
de
terrena
haereditate,
quum
Christi
regnum
non
sit
ex
hoc
mundo,
bene
convenire
inter
virginem
Christi
matrem
et
filium,
nec
quemquam
ex
plebe
adesse
ut
intelligat
quo
iure
mater
velit
filio
intentare
actionem,
et
quid
ex
successione
petat:
sed
in
hoc
omnes
convenisse
ut
intelligant,
an
quae
pontifex
instituit
et
quae
servant
pontificii,
ex
Deo
sint
vel
contra,
ut
de
missa,
cultu
divorum,
et
aliis
traditionibus
humanis.
Hinc
factum
est
ut
ad
alia
se
converterit,
quae
in
positis
haberentur,
et
missam
aggressus
est
tueri:
sed
tamen
ingenue
fassus
est
posita
vera
esse,
pia
et
christiana,
seque
ea
nolle
impugnare
quod
falsa
sint
aut
talia
credat,
quum
verissima
esse
sentiat:
sed
ut
omnes
intelligant
rationem
adversariorum,
daturum
se
operam
ut
omnes
ipsorum
rationes
et
potiores
etiam
adducat,
neque
omissurum
quidquam,
quod
et
fecit
diligenter.
Et
quamvis
partem
noctis
impendisset
in
annotandis
rationibus
quibus
posset
missa
ferri,
nos
tamen
(ut
nemo
auditorum
non
potest
hodie
testificari)
hominem
memoria
labentem
et
non
satis
tenentem
quae
annotarat
adiuvabamus
ut
sua
formaret
argumenta:
sciebamus
enim
unde
desumpsisset.
Quumque
id
fieret,
fatebatur
se
velle
id
dicere
quod
nos
ab
eo
petebamus
an
vellet
dicere:
tantum
abest
ut
argumenta
ipsius
effugeremus,
aut
timeremus,
ut
gratum
esset
etiam
adiuvare.
Aliqui
ex
pontificiis,
dum
audirent
rationes
quae
ipsis
placebant,
non
audita
responsione
abibant
ad
canonicos,
et
Carolum
commendabant:
illi
non
ingrati
vinum
mittebant,
et
hortabantur
ut
strenue
se
gereret.
Is
recipiebat
se
omnia
effecturum,
iubens
eos
nihil
moveri:
si
visus
fuerit
missam
primo
damnasse,
et
inter
disputandum
nonnulla
damnet
in
ea,
se
tamen
ita
rursus
eam
corroboraturum,
ut
quam
firmissima
maneat.
Sed
qui
audierunt
utrosque,
possunt
referre
quam
id
effecerit.
Nam
et
argumenta
in
fumum
omnia
abibant,
nec
poterat
stare
sacrificium
et
redemptio
vivorum
et
mortuorum,
non
invocatio
divorum,
actio
quae
peregrina
fit
lingua,
adoratio
panis
et
particularis
sumptio
sacramenti,
et
id
genus
alia,
quibus
tota
foetet
missa.
Quumque
Viretus
tam
aperte
dissolveret
omnia,
ut
adstantium
nemo
non
assentiretur
(scis
quam
ille
apposite
et
diserte
possit
aliquid
explicare)
Carolus
armis
exutus,
nesciens
quid
aliud
afferret,
coepit
ore
diducto
insani
more
vociferari
longum
ba
ba
ba.
Ego
hominis
dementiam
taxans,
quod
senex
theologus,
et
qui
haberi
velit
ex
numero
eorum
qui
professi
sunt
evangelium
Christi,
modestiam
abii-
|