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terme,
pour
dire
que
Dieu
a
heure
presente
confonde
et
destruise
tous
orgueilleux;
il
le
fera,
ouy
en
temps
opportun.
Et
ainsi
combien
que
les
orgueilleux
dominent,
et
qu'il
semble
que
Dieu
leur
laisse
faire
a
leur
teste,
et
que
mesmes
ils
se
rient
comme
s'il
n'avoit
point
la
puissance
de
les
reprimer:
si
estce
que
tousiours
il
a
cest
office
qui
lui
appartient,
pour
racler
de
ce
monde
les
orgueilleux
et
les
meschans
par
son
seul
regard.
Ouy:
mais,
comme
il
est
dit
en
l'Escriture,
quelquesfois
il
se
cache
des
fideles:
non
pas
que
iamais
il
les
mette
en
oubli,
et
qu'il
n'ait
point
le
soin
d'eux:
mais
il
ne
le
monstre
point
par
effect:
afin
d'esprouver
nostre
foi
et
patience.
Il
nous
semble
bien,
que
Dieu
nous
ait
oubliez,
quand
nous
sommes
en
quelque
danger,
et
mesmes
que
nous
sentons
les
coups,
bref,
que
nous
voyons
la
mort
presente:
et
que
cependant
nous
ne
voyons
point
que
Dieu
nous
vueille
tendre
la
main:
nous
crions
alors,
Helas!
Seigneur,
ou
et-tu?
comment
m'as-tu
oublie?
Voila
les
complaintes
que
nous
ferons
selon
nostre
apprehension
charnelle.
Ainsi
il
semble,
que
Dieu
ne
regarde
point
les
orgueilleux,
quand
il
les
laisse
ainsi
ietter
leur
venin,
et
qu'il
leur
souffre
tant
de
violences
et
d'enormitez
qu'ils
commettent.
Voire:
mais
pource
que
leur
saison
n'est
pas
encores
venue,
attendons
que
Dieu
ouvre
ses
yeux
sur
eux,
et
alors
ils
seront
abysmez.
Si
donc
pour
un
temps
ils
sont
supportez,
et
que
Dieu
dissimule:
sachons
que
le
temps
n'est
pas
encores
venu,
qu'il
les
regarde
en
son
ire
pour
les
exterminer,
comme
nous
avons
dit.
Or
ceste
doctrine
doit
servir
a
double
usage:
car
les
fideles
se
doivent
consoler:
et
combien
que
Dieu
du
premier
coup
ne
les
delivre
point
de
la
tyrannie
des
meschans,
toutes
fois
ils
ont
occasion
de
se
reposer
en
lui.
Pourquoi?
ce
n'est
pas
qu'il
ait
quitte
son
office,
voire
encores
qu'ils
s'eslevent
contre
lui,
mais
la
saison
n'est
pas
encores
venue:
il
les
engraisse,
comme
on
fera
un
boeuf:
mais
comme
on
sait
bien
quand
on
le
doit
tuer:
aussi
Dieu
sait
bien
le
iour
de
la
ruine
des
orgueilleux
et
de
tous
meschans.
Voila
donc
comme
en
premier
lieu
les
fideles
doivent
estre
patiens,
quand
ils
voyent
que
Dieu
dilaye
a
exterminer
les
arrogans,
et
les
meschans:
qu'il
faut
qu'ils
se
tiennent
cois,
iusques
a
ce
que
la
chose
se
face.
Cependant,
que
les
orgueilleux
pensent
a
eux
:
et
craignons
de
nous
flatter,
quand
Dieu
nous
espargne:
ne
pensons
point
estre
eschappez
de
sa
main
:
et
sous
ombre
qu'il
nous
supporte
et
qu'il
dissimule,
ne
cueillons
point
plus
grand'
audace
pour
attenter
ne
ceci
ne
cela.
Et
pourquoi?
Car
en
la
fin
nous
serons
regardez
de
lui:
et
alors
nos
fautes
seront
descouvertes
a
nostre
plus
grande
confusion.
Et
ainsi
donc
notons
bien,
qu'encores
qu'on
n'appercoive
point
les
iugemens
de
Dieu
a
l'oeil
chacun
iour,
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