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Iesus
Christ,
qui
nous
a
appelez
a
ceste
condition
que
nous
combations,
sous
son
enseigne
contre
tous
ceux
qui
se
voudront
elever
pour
vilipender
et
mettre
en
mespris
sa
parole,
et
pour
la
falsifier:
il
faut
qu'elle
soit
receue
en
telle
reverence
qu'elle
merite.
Ainsi
donc
ceux
qui
ne
voudront
point
estre
rudement
traittez
par
la
parole
de
Dieu,
qu'ils
advisent
de
ne
se
point
rebecquer,
et
qu'en
premier
lieu
ils
recoyvent
la
doctrine
de
verite,
et
qu'ils
nourrissent
paix
et
concorde
avec
le
troupeau.
Voila
pour
un
item.
Pour
le
second,
qu'ils
ne
taschent
point
de
remplir
le
monde
de
leur
zizanie
infernale,
qu'ils
ne
mesprisent
point
Dieu,
se
iouans
de
sa
parole,
mais
qu'ils
se
tienent
sous
la
crainte
d'icelle,
voire
iusques
a
y
trembler:
comme
le
Prophete
Isaie
ea
parle,
que
l'Esprit
de
Dieu
reposera
sur
ceux
qui
tremblent
a
sa
parole.
Que
ceux
qui
ne
voudront
point
estre
rudement
traittez,
advisent
s'ils
ont
este
dissolus
pour
un
temps,
de
se
ranger,
et
de
reformer
leur
vie,
tellement
qu'ils
cognoissent
qu'on
est
contraint
de
leur
faire
la
guerre
s'ils
ne
s'amendent
et
se
changent.
Si
un
paiilard,
ou
un
yvrongne,
ou
un
blasphemateur
se
baigno
en
son
ordure,
se
faut-il
esbahir
si
les
serviteurs
de
Dieu
luy
font
la
guerre?
Si
on
avoit
mis
un
homme
en
quelque
maison
de
village,
et
qu'on
l'eust
la
constitue
metayer
pour
garder
les
champs
et
les
vignes,
s'il
voit
que
les
larrons
entrent
pour
tout
ravir,
et
cependant
qu'il
face
semblant
de
rien,
et
qu'il
s'enferme,
qu'il
face
du
borgne,
n'est-il
point
complice
de
tous
les
larrons?
et
mesmes
n'est-il
point
pire
que
ceux
qui
ont
fait
le
mal,
d'autant
qu'on
s'est
attendu
a
luy,
et
qu'on
se
desfioit
des
autres?
Ainsi
quand
nous
verrons
que
les
meschans
pervertissent
toute
crainte
de
Dieu,
et
toute
honnestete,
qu'ils
ne
demandent
que
d'empuantir
tout
par
leurs
pollutions,
si
nous
dissimulons,
et
que
nous
ne
resistions
point
a
telles
gens,
nous
sommes
cause
de
tout
le
mal.
Il
ne
faut
point
donc
qu'ils
se
plaignent
quand
ils
seront
aigrement
reprins.
Car
s'ils
se
veulent
donner
une
telle
licence,
il
faut
en
premier
lieu
qu'ils
aneantissent
l'ordre
que
nostre
Seigneur
Iesus
Christ
a
institue.
Ainsi
cognoissons
toutesfois
et
quantes
qu'il
y
a
des
contredisans,
c'est
a
dire
que
la
parole
de
Dieu
n'est
point
receue
en
telle
reverence
comme
elle
doit,
qu'il
faut
que
nous
ayons
la
guerre.
Et
si
ceux-la
disent,
Ho,
comment
on
crie,
comment
on
tempeste?
Ce
sont
ceux
qui
font
le
bruit;
d'autant
qu'il
n'y
a
nulle
foy,
nulle
religion,
nulle
crainte
pour
cheminer
en
l'obeissance
de
Dieu,
qu'ils
ne
cessent
de
troubler
tous,
il
faut
bien
que
nous
leur
resistions,
quand
ils
taschent
d'arracher
le
Fils
de
Dieu
de
son
siege,
qu'ils
veulent
pervertir
son
regne
en
ce
monde,
et
mettre
tout
en
confusion
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