8:45  45  DE  SCANDALIS.  46  quam  Cyclopas  quospiam  evangelium  semper  fastuose  sprevisse.  Tandem  eo  prolapsi  sunt  amentiae  et  furoris,  ut  non  modo  in  filium  Dei  exseerabiles  blasphemias  evomerent,  sed  quantum  ad  animae  vitam  attinet,  nihil  a  canibus  et  porcis  putarent  se  differre.  Alii,  ut  [pag.  551  Habelaysus,  Deperius  et  Goveanus,l)  gustato  evangelio,  eadem  caecitate  sunt  percussi.  Cur  istud?  nisi  quia  sacrum  illud  vitae  aeternae  pignus  sacrilega  ludendi  aut  ridendi  audacia  ante  profanarant?  Paucos  nomino.  Quicunque  eiusdem  sunt  farinae,  eos  sciamus  nobis  a  Domino  in  exemplum  quasi  digito  monstrari,  ut  sollicite  in  vocationis  nostrae  stadio  2)  pergamus,  ne  quid  simile  nobis  contingat.  Porro,  quia  non  lapsu  tantum  suo  vel  praecipitio  infirmos  offendunt  perditi  isti  homines,  sed  impietatis  suae  venenum  huc  illuc  profundunt,  ut  atheismo  orbem  repleant:  huic  quoque  scandalo  obviam  eundum  est.  Idque  facit  spiritus,  dum  venturos  admonet  illusores,  qui  spem  nostram  sannis  exagitent:  sed  idem  pronunciat  animas  instabiles  eorum  illecebris  fore  obnoxias.  Ergo  ut  simus  extra  periculum,  colligenda  est  in  Christo  firmitas.  Solennis  mos  est  impuris  istis  canibus,  quo  plus  ad  ructandas  blasphemias  licentiae  habeant,  scurrilem  personam  agere.  Ita  in  conviviis  et  sermonibus  suaviter  iocando  omnia  religionis  principia  convellunt.  Ac  primum  quidem  obliquis  facetiis  se  insinuant.  Hic  tamen  finis  est,  ut  omnem  Dei  timorem  obliterent  ex  animis  hominum.  Nain  eo  tandem  clarissimo  parum  recti  iudicii  documenta  videbantur.  Neque  minus  duram  sententiam  idem  fert  de  Stephano  Dolet  o  doctissimo  typographo,  qui  quidem  reformatorum  fidem  non  amplexus  est,  sed  humanioribus  literis  unice  deditus  pontificiorum  rabiem  in  exagitandis  haereticis  fortiter  impugnavit  et  a  Sorbonistis  falso  atheismi  accusatus  Parisiis  a.  1546  supplicio  affectus  est.  Cuius  exitum  ipse  Beza  in  editione  prima  Iuvenilium  biennio  post  impressa  deflevit,  ab  iterata  autem  carmen  suum  postea  exsulare  iussit.  De  Fr.  li  ab  ela  e  sio  famosissimo  Gallorum  satyrographo  plura  hic  dicere  non  attinet  Est  tamen  quod  mireris  eum  a  Nostro  iis  accenseri  quos  aliquando  evangelium  gustasse,  id  est,  sacris  reformandis  animum  et  operam  dedisse  dicere  poterat.  Eutyches  Deperius  (Bonaventure  des  Periers),  poeta  facetus  et  ingeniosus,  per  aliquod  tempus  inter  familiares  Margarethae  reginae  eminens^  tum  et  Olivetani  in  bibliis  gallicis  edendis  collaborator,  circa  a.  1539  Lugduni  sibi  ipse  mortem  conscivit.  Antonius  denique  Goveanus,  genere  Lusilanus,  Tolosae  primum^  dein  Divonae  Cadurcorum,  postea  Valentiae  et  Grratianopoli  ius  civile  magna  auditorum  frequentia  professus  est.  Augustae  Taunnorum  decessit,  unus  communi  doctorum  suffragio  hoc  assequutus  teste  Thuano,  ut  et  poeta  elegantissimus  et  summus  philosophus  et  praestantissimus  iuris  interpres  simul  haberetur.  Gratianopoli  in  suspicionem  quum  incidisset  spretae  catholicae  fidei-,  causam  ita  dixit  ut  victor  decederet.  Eum  reformationi  unquam  favisse  minime  constat.  De  Villanovano,  quem  alii  cum  Serveto  confundunt,  vide  Henry  m  Vita  Calvini  lll.  29.  1)  et  beaucoup  d'autres  que  ie  ne  nomme  pas  pour  le  present.  2)  Princeps  habet  studio.